尤其是,刘彻干件火上浇油事情——他宣布第批入享先贤祀名单。
在这份名单上,只有三个名字。
孙武、孙膑、司马骧且。
名单公布后,顿时片哗然。
靠着这些手段,它们避免毁于战火厄运。
但是,由于种种原因,这些珍贵先人智慧结晶,却并不被大众所知。
在这个连《论语》都没普及开来时代,实际上,能够被普罗大众所知书籍,就是那聊聊几本,加起来不过万字而已。
在后世历史上,小猪朝东方朔就吹牛逼说自己读过总计三万字“鸿篇巨著”……被小猪惊为天人……
所以,刘彻在立祀标准上设置个门槛。
贤祀里,视为*祀,有司衙门律禁止和查办!
这下子热闹,诸子百家,但凡还有个能吱声,都纷纷活动起来。
春秋战国,漫长数百年里,在日渐激烈诸国战争中,不知道有多少人杰贤才,此起彼伏,提出无数解决当时中国局面方案。
这些人中,嘴炮者有之,但行动派最多!
实践派更是数不胜数!
想进先贤祀?
好!
简单,要嘛,朝廷主动立祀,要嘛,有人提出申请,并提交证据。
这个证据必须能证明那位先贤确实有着足够硬朗学术成绩和影响力,能够进入先贤祀与其他先贤共享官方祭祀,天子献祭。
毫无疑问,在这个时代,能证明某人学术成绩和影响力,除他著作外,别无他物。
便是在后世被认为是腐朽落后不思进取儒家,其实在那个时期,也是屡次自进化和更新。
刘彻就是瞧准现在时机,下达这个诏书。
因为,当此之时,经过五十多年恢复,实际上许多学派都已经悄然复苏。
秦末战火虽然摧毁大量典籍,但是,总有许多落网之鱼。
那些先人典籍,躲在墙壁里,藏在石缝中,甚至是被它们传人悄悄藏在地下某个地窖里。
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