前提是，这个法律，得让墨家人觉得有道理。
杨毅却是稀里糊涂，不知道这到底是怎
回事。
然而，涉及到学派
名声和尊严时，他不能不回答，于是叩首道：“回禀家上，腹【黄享】杀子为公义，其子犯法杀人，综按汉律，以当偿命，先贤杀之，是维护律法之公，天下之义也！”
刘彻闻言点点头。
比起儒家嘴炮，墨家才是真正行动派！
解释下腹【黄享】何以杀子？”
腹【黄享】，乃是秦惠王时墨家钜子。
墨家钜子，很好理解，大抵就相当于武侠小说里掌门人。
某次腹【黄享】之子杀人犯法被官吏抓捕，惠王下令将其子释放，理由是腹【黄享】年事已高，独有子，不可让其绝后。
这在统治者立场很好解释。
像儒家嘴上说什舍生取义，杀生成仁。
临到头没几个真正付诸行动。
但墨家不然，史书之上，孟胜为诺殉城，之后墨家因孝公而效忠秦国百余年，始终不曾泄露过秦国任何机密，更不曾朝三暮四，与六国有什勾搭。
笼络人心嘛！
但腹【黄享】知道后，就将其子杀
，还对秦孝公说“杀人者死，伤人者刑。”此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛，腹朜不可不行墨者之法。
这个故事被记载在吕氏春秋中，后世，基本很少人知道，即使此时，假如不去翻书，还真不知道。
但刘彻喜欢看书，加之最近在编辑《新神农》，于是就看到这则故事。
从这个角度来说，墨家人，比法家人更尊重法律。
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