他摊开手掌,就见掌心中也有道烈火图纹,寥寥几笔,就描绘出火焰飞舞升腾之相,摄人心魄。
这感觉……简直像是变作门炮。
陈洛阳有啼笑皆非感觉
陈洛阳仔细揣摩这式神武魔拳。
他徐徐收回自己左拳。
随着这个动作,那尊栩栩如生,威武昭彰火焰神祇,渐渐化为明亮火光,融入到陈洛阳左拳中。
他感觉到左手阵灼痛。
陈洛阳稳住心神,默默存想运转这式“祝融”奥妙和法门。
同剑阁阁主战后,陈洛阳直在积极疗伤。
在魔教原本手段基础上,借助十转归元丹同剑皇磨剑石,终于让自己康复世间大幅度缩短。
不过眼下伤势尚未完全复原前,他所能发挥力量还有限。
三次孤注掷大法,也只是让他勉强发挥弱于巅峰时个层次力量,即第十三境、真形层次实力。
而且让陈洛阳警惕点在于,这法门是专用于重伤时应急。
从武道第十境,凝意,到武道第十二境温养,都称为武王,也称大宗师。
而武道第十二境之上,武道第十三境强者,便被称为武帝。
武道第十三境,真形境界,标志就是武道真意凝结显化成真实存在,不再是虚影。
也正因为这个原因,武帝同武王之间,形成条难以逾越天堑。
而在武道第十三境之上,是为第十四境,出神。
灼痛感慢慢消失。
取而代之是极为沉重感觉。
陈洛阳左臂上,隐隐浮现火红图纹,仿佛纹身。
极度沉重感觉,甚至让他有失去平衡征兆。
陈洛阳花费点世间,才适应自己左臂变化。
等自己身体状况越来越好转,超过点限度后,并不代表自己孤注掷就能发挥第十四境巅峰时原本实力。
恰恰相反,伤势减轻到定程度后,孤注掷大法就用不出来。
当然,那时候自身实力也相应恢复到定程度,不至于跟刚来时样没有自保之力。
只是想要恢复魔皇昔日风采,需要慢慢打磨。
不过现在,自己似乎有新办法。
所谓出神,同武道第十境入神意义不同。
第十境入神是指对自身武道掌握精细入微,对周遭天地,乃至于自己敌人,也都解入微。
而第十四境出神,则是指在凝练自身武道真意同时,更进步修练出神髓,达到近乎神而明之,见天地奥妙地步。
达到这个层次,凝练出来显化真形武道真意,将更具威力,凌驾第十三境真形层次对手之手。
神州浩土几位武帝当中,目前已知唯有剑阁阁主、异族族主同魔教教主三人达到出神境界。
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