梁峰故作沉吟
思索
片刻，方道：“敢问禅师
行有多少随行？”
“不足千。”竺法达淡淡答道。
千人！而且是千佛教信徒！这力量，足以改变晋阳乃至并州全境宗教信仰，尤其是在他这刺史支持下。
眉峰微微皱起，梁峰叹道：“未曾想竟有这
多人，晋阳被围载，又有匈奴虎视眈眈，怕是不宜定居。”
竺法达像是猜到梁峰会这说，
这个时代,胡僧确实并不罕见。因为佛法本就是从西域传来,凡举天竺、安息、康居、大月支,皆有僧人远道而来，传经讲法。而佛教尚不够兴盛，那些法师弟子中,也多有胡人。因此冒出个胡僧，点也不出奇。
但是奇就奇在，这人是怀恩寺僧人带来。难不成今日求见，就是为这人？
腹中揣测闪而过，梁峰面色如常请两人落座、奉茶,随后才道：“未曾想念法法师今日来访,
与主持也许久未见,本该登门拜访才是。”
花花轿子人抬人，州刺史说出这话,着实给足怀恩寺面子。念法合十道：“使君初来晋阳,想必还有不少公务有待处理,是小僧冒昧才是。不过今日确有要事,需同使君交代。”
说着，他微微侧身，介绍道：“这位乃是竺法达法师，乃是竺法护禅师亲传弟子。刚刚从长安而来。”
竺法护？！既然打佛子旗号，梁峰就不会对此时佛教无所知。这位竺法护禅师，正是有晋朝，最为出名高僧。他祖籍月支，世居敦煌，礼印度高僧为师。为学法弘法，随师周游西域诸国，通晓三十多种语言，后在长安定居，传译经法。可以说，在鸠摩罗什之前，他就是最伟大译经者。这样位高僧弟子，怎会来晋阳？
梁峰面上露出微微讶色：“未曾想是高僧门下，失敬失敬！只是鄙人听说竺法护禅师在长安传法，怎地竺法达法师会来晋阳？”
那胡僧双手合十，宣声佛号：“使君所问，正是小僧前来之因。长安半年之内，被乱兵攻破数次，供奉家师寺院也惨遭兵祸，故而想离开长安，另寻他处。”
虽然是个胡人，但是这和尚口音相当地道，说是洛阳官话，甚至都没掺杂半点关中乡音。然而这话意思，可就不那简单。分明是这群僧人想要迁到晋阳啊！难道是因为他这个佛子名号？
果不其然，那胡僧只是顿顿，见梁峰并未作答，就继续道：“家师意思，是返回故里敦煌，在那里继续译经传法。但是小僧以为，离开中土，终究是失传法根基。这乱，不知要多少岁月，才能重归。不如换个城池，保住这点星火。不知使君，能否收留小僧等人？”
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