如果趁着日食发生搞些事情呢？眼中熠熠生光，梁峰问道：“不知子乐可能推算出日食
具体时辰？”
年三次日食，怎
说也是惊世骇俗事情，更是跟历法推算相差甚远。李欣都做好
同梁峰掐上场准备，谁料见这位府君根本没有置疑意思，反而兴高采烈追问时辰。
拳打在棉花里，让
自古以来,天文星象就为世人所重,尤其是日月之蚀。只因它行成规则关乎日月这两个最关键星体,故而有“历法之验，验在交食”之说。也就是通过日月食推算，来验证历法精确与否。
李欣不是个天文学家,但是三角学本身就跟天文关系密切，历法中利用杆不同影长确定季节和时令方法，更是已经构成余切表。在醉心三角函数之后，他对于历法和太阳光影比例研究也渐渐上心，顺道也就研究下日食推算。
这对他而言,只是小小数学问题。但是对葛洪,却是个哲学乃至神学问题。虽然热衷大道,但是葛洪终究还是个儒者，而儒家理论里天人感应,正是自然万物和君王道德问题交互作用。只因人君不德,才会引起天生异象。日食正是其中样严重表现。
个通过验算,推断出日食发生时间,并且嗤笑之前历法有误数学家；碰上个笃信天罚理念，日食跟历法推断有关，但是会因天子德行消失或出现哲学家。所谓“探讨”，必然不会怎好看。
李欣脸色更臭：“是有此事。跟他说日食食限有误，而且算不准说不定是因为月亮视差造成影响。他压根就不知函数之法，跟
胡搅蛮缠，最后辩不过，还敢甩袖而去！食限怎能都按十五分来算？愚不可及！”
李欣嘴里食限、视差是什，梁峰压根听不明白。但是他清楚点，李欣怕是琢磨出套推算日食新算法，转过头来狠狠虐葛洪，才让那个闷嘴葫芦样青年提到他，就脸厌恶之色。
现在可不是帮他们搞好关系时机。梁峰急急问道：“那明年，会有日食吗？大约在何时？”
“有！何止是有，还有三次呢！”李欣哼声，“最早次，正是元月朔日。”
所谓“日食在朔，月食在望”，也就是指日食只发生在阴历朔日，也就是初。而月食只发生在阴历望日，也就是十五。元月朔日，正是大年初，正旦之日！
听到这个日子，梁峰不由暗道声，天助也！如今已经十月，距离正旦根本不剩几天。而匈奴那边，无论如何，也不会在正旦前发兵攻打上党。事实上，刚刚大败，光是粮草和人马筹备，就需要时间，在这两个月里重启战事几率着实不高。
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