论权力,吏部尚书,是六部尚书中,权柄最重,旧党想要夺回本来就属于他们位置,新党也不会放过这唯机会,得到吏部,就能反过来压制旧党
小玉之事是其,周仲事情,也能说明问题。
既然已经决定要干票大,不妨就从供奉司开始。
不过在这之前,还有件更重要事情,是中书省需要立刻解决。
为李清父亲翻案之后,六部中,两位尚书,两位侍郎,都被免职,四品以上*员位置,下子就空出来四个,吏部更是群臣无首,再没有*员顶上,衙门就快要运转不下去。
对此,中书省已经争执个早上。
花八门,有医家,兵家,乐家,法家等,这些流派各有擅长,后来道佛兴盛,逐渐成为修行主流,这些小流派,慢慢也断绝。
这些流派里,李慕对于法家记忆最深。
法家修行者,不修神通,不修道法,他们修行大成之后,言出法随,道法神通在他们面前,形同虚设。
即便是这种能力,不是没有限制,也让李慕当时好阵羡慕。
只不过,现在是佛道天下,法家修行之法,早已断绝,偶尔会有法家传人现世,也如昙花现,很快就消失。
吏部是旧党命根子,原本是由旧党彻底把控,位尚书,两位侍郎,全都是旧党之人,吏部尚书更是干脆就是南阳郡王,旧党通过吏部,把持着大周大部分*员考核任免,还间接影响着供奉司,可谓是抓住朝堂命脉。
为李义翻案过程中,李慕和周仲,将旧党命根子切。
看似旧党只是损失三位*员,实则损失惨重,旧党是上游官衙,能够辐射无数下游官衙,少吏部,旧党要失去朝堂半话语权,因此,他们才恨周仲入骨,恨不得在发配路上,就解决掉周仲。
这次吏部尚书之位,代表萧氏皇族萧子宇和代表周家周雄,争个早上,争脸红脖子粗,仍然谁也不让谁。
他们也不可能让。
从周仲所做之事,以及他身份来看,他极有可能修行是法家道。
历来法家传人,都会积极入朝,推动律法改革,或许他们修行,就与此有关。
法家根本就不修法力,他们攻击,更像是道术,如果周仲是道法双修,那他真实实力,可能已经极其逼近第六境,第五境供奉想动他,无疑是踢到铁板。
通过这件事情,还,bao露出个问题,供奉司已经不是大周供奉司,而是旧党供奉司。
大周各郡,拥有高度自治,供奉司作用,便相当于大周FBI,是专门处理地方不能处理事务,如果被某些人把持,会产生非常严重后果。
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