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第一百五十二章 带你去捞金鱼(2 / 4)

这死没良心东西,为你考虑你又开始摆架子?臭屁精,要不是你帮多次,谁会管你!

北原秀次左想右想还是不敢回原主家,无奈道:“不是,多谢你,只是没打算回去,所以不用。”

,回头再发个邮件顶数吧!就说打工太忙,老板不让走,全推到这小萝卜头身上好

“盂兰盆节你真不回去?”冬美吃惊,这和中国春节不回家过年性质有点类似,可以是可以,但总让人觉得哪里不太对。

北原秀次打算在名古屋赖上三年再说,笑道:“不回去。”

日子。

据说释迦牟尼有个弟子叫目连,以孝行闻名于世。有次梦见自己母亲身处地狱之中,被直倒吊着很是痛苦,不准吃喝受饿鬼之罚,他便用钵头给自己母亲喂饭,但饭还没有入口便化成炭火,母亲根本吃不到。

于是他便去向释迦牟尼求救,而释迦牟尼告诉他必须在七月十五那天将百味五果放入盆中,供养十方鬼灵,超渡天下饿鬼才能解救他母亲——他照办,将母亲成功赎出地狱,还归入地藏王座下,证得阿罗汉果位。

根本道场在中国H北大治目连寺。

这些属于宗教传说,大意如此可能并不准确,但这也并不怎重要。重要是这个节日已经在日本发展成法定休息日,每年阳历八月十五前后要放周左右假,供众人回家去和去世亲人团聚,而且也慢慢变味,也成和在世亲人团聚日子。

冬美困惑眼,这家伙和家里关系不好吗?不过这是北原秀次私事,她也不方便多管,说道:“那给你家地址,寄点东西过去。”

“这……不用吧?”

“你少废话!街坊邻居全都要送,也不差你这份!

每年到这段日子,像是东京、大阪之类城市人口大减,交通格外繁忙,都在往老家跑,报纸上曾经有个特别词用来形容这种现象,叫做“全民族大迁移”——算中国春运日本版吧!

而且这几天按传统是要吃素,估计纯味屋会关门歇业,冬美应该是觉得北原秀次肯定要回老家,先提前几天问问他,只是……

北原秀次不敢去鸟取县啊!

首先他不知道怎面对原主父母,他还没搞清算不算他杀原主;其次,他是个冒牌货,回去穿帮可能性极大,毕竟他和原主在各方面差别好像挺大,这很难用在外独立生活四个月就性格、生活习惯大变来解释。

时在那里沉吟起来,不知道该怎,而冬美等会儿没听到他说话,顿时肚子里火气又上来,不高兴道:“怎,你嫌弃准备土特产不好?不想带回去?”

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