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第一二七章(4 / 5)

文彦博有苦难言:“若是说这些主意和没关系,你信吗?”

富弼是不信,不是文彦博主意,难道是那王家小子主意?瞧瞧吧,那王家小子射箭输给狄青儿子,就到处和人说要和人家绝交,怎看都是没长大小孩子心性,能是搞出这些事人吗?

反正看着文彦博给人家派那些活,富弼都觉得文彦博是在虐待小孩!

小孩都利用,看着官家喜欢那小孩竟还让人到官家面前进言,要不要脸啊!

文彦博不想和富弼说话

能再活百年”势头。

官家带着随行*员到场时,按照王雱建议与百老握手。王雱表示,这握手表示亲近和鼓励,对官家您来说不过是轻轻抬起手事,对百姓来说确实可以对代代子孙提起殊荣。都说十指连心,这两手交握代表就是官家关爱百姓、与百姓心心相通,乃是仁爱之举啊!

来都来,与百姓们握个手吧!

太常礼院那边没听说过这种“殊荣”,听官家提出要和百老握手后当即劝谏通,什于礼不合、什官家乃是万金之躯不能儿戏。

欧阳修对此倒是很支持,他站出来反问句:礼记里有说不能这样做吗?

不管背后有什争议,牡丹花会这天官家亲自接见百老,还伸出手与那双双苍老粗糙手交握。

官家生后宫充盈,握到过手多是香软柔荑。与这多长满老茧相握,官家心中有种十分奇异感觉,就好像瞬之间看到更大、更广阔世界:这些人都经历过什,双手才会变得这样干瘦、粗糙

还真没有,毕竟写礼记人根本不知道握手这玩意,让人怎禁止?哪怕欧阳修表明自己意见,还有人提出个观点:“礼不下庶人。”

论咬文嚼字,欧阳修那是从不输人,当场给对方教遍什叫“礼不下庶人,刑不上士大夫”。礼不下庶人,指是礼仪繁琐,而庶人平日忙忙碌碌,若是处处用各种礼仪去要求他们会干扰生产、妨碍营生,因此《礼记》才会说“礼不下庶人”。至于刑不上士大夫,那也不是你当士大夫就有免罪金牌,死还是要死,只是让你死得体面些而已!

欧阳修连讽带刺地现场教学之后,就没人反对

反对又有什用处,官家都决定好,宰执那边也没人吭声。只恨那文宽夫想出这什“洛阳百老”,又差遣王家小子教唆官家行这个握手礼,吹嘘说这是爱民如子仁爱之举!

连富弼都悄悄去问曾经搭档文彦博:“你怎想出这些个主意来?”自从提出巡幸洛阳,朝中那是辩论轮又轮来着,都是为洛阳这边众多新鲜提议!

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