最后身体腐烂，死在
神驻山。
北川寺却能够理解这个男人。
他在调查中留下如下语句：
‘
在这里看见已经故去
妻子这样就够。’
‘禾子有无论如何都想
伴随着
阵激烈晃动以及痛呼声，北川寺能清楚地看见倾撒而出血液。
木下结剧烈地喘息着，最终在神驻村民铊刀下勉强逃生。
所谓铊刀，其实就是柴刀，前段带有镰刀样尖钩，厚刃。
“前面那两段可能是木下结偷偷记录下来东西但是后面这些”
北川寺更倾向于是木下结临死之前怨念倾注于录像带中，使其中又多这最后段内容。
北川寺精神振，刚想屏息凝神看去时候，画面却突然闪，跳到下幕场景。
下幕场景是夜晚。
村民们默不作声地打着雨具向着山上走去情景。
那个夜晚正下着大雨，闪电轰隆隆地划过天际，映亮每个村民如行尸走肉般静默表情。
在队伍最前列，有神官捏着无法被大雨浇灭幽蓝驻火，向前步步肃穆地走着。
花白光闪过，北川寺看见第幕景象。
这是个四周以粗大注连绳连接地方，其中注满黑水。
在中间漂浮着方圆台，有四条直通木道可以直接抵达圆台。
圆台分为两半，半镌刻着白菊纹路，另半以神驻神社中那朵神秘妖冶花朵为纹路。
在其石面正中间古朴之上镌刻着圆形神秘纹路，上面似乎沾染着血污血迹斑斑。
而从这里也能够看出来，这位木下结对神驻村究竟有多
执着。
能够用以手提磁带录像机发明时间很晚，而木下结发布文章时间又是在三四十年之前。
换而言之，这位木下结保底花费三十多年时间探寻神驻村秘密。
人生没几次三十年。
从青年到壮年再到中老年
花白光芒又次闪烁。
这次是晃动视角。
好似木下结在奔跑样。
这次场景非常熟悉，北川寺已经发现，这就是他曾经走过神木森之中。
那密密麻麻得让任何密集恐惧症患者感到恶心注连绳以及高耸而起如同棺木样树木，让看见人就心生不快。
与其说那是某种神秘纹路，倒不如说那是铭刻得很深血槽。
圆台四周是竖起大柱，从些裸露损坏大柱中，北川寺仿佛能看见有惨白手臂无力地耷拉在外，大柱木头表面上泛着诡异黑露。
从北川寺这个视角看过去，还能看见正对着屏幕双开古朴石门。
整个场景看上去让人压抑疯狂。
模糊视角里面，似乎可以看见漆黑水液之上飘浮着某种东西。
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