历史

第四章(10 / 15)

问④:解释问③答案理由。

『御斗释天』印」

「……唔。」

十六夜把手搭在下巴上思考。

把织田信长作为题材,是为让身为日本人十六夜更容易理解吧。就算不以织田信长为例,也必须找出符合同样条件案例,否则无法用来说明。

国家、宗教更不用说,光是「数量大」就代表对历史造成影响必然会较大,还可以认定国王和团体领导人也包括在这项内。例如在升格为神灵考验中,破解条件是收集「定数量以上信仰」,正是因为这点对历史会造成如此大影响。

和前面两项相较之下,个人能力、判断会带来影响就小很多。程度大概是像「开膛手杰克(JacktheRipper)」那种猎奇事件在事后被当成纪录片传出去时会发生汇聚现象吧。

不过凡事都有例外。

启发这个例外,御门释天提出个游戏。

「—信长展望—

阿吉•达卡哈……末世论X是什天灾?」

以夸张动作点头并接受十六夜帮忙倒酒后,释天从木制脸盆里拿出恩赐卡。

「这个嘛,原本这些事情并没有告知在四位数以下人……不过你有些特别。还有对于箱庭世界和外界,以及『历史转换期(ParadigmShift)』,也是先有些概念会比较好。会使用模拟『契约文件』来从头说明,你要仔细听好。」

语毕,释天召唤出张「契约文件」并开始慢慢解释。

*

避免动摇国家史实观,只能把问①和问②当成必然现象。

至于问③,感觉也是同样现象。然而如果问③和前两个相同,那问④就没有意义。

(……意思是要思考吗?)

十六夜对出题内容略感佩服。以个指导用游戏来说,设计得确实巧妙。不但能体会出题

前提:织田信长是日本史上巨大『历史转换期』之

根据这个前提,回答以下问题。

问①:织田信长出生是否包含在转换期内?

问②:尾张国时势倾向是否包含在转换期内?

问③:织田信长在本能寺之变中失去性命,是否包含在转换期内?

人类历史汇聚点——被称为「历史转换期」状态有三种。

①由于发现超常现象、概念而导致汇聚。

②国家、宗教等集团动向造成汇聚。

③基于个人能力、判断而发生汇聚。

在这三种汇聚中,列在越前面规模就越大,越后面规模越小。毕竟历史由人类营造,而考虑到这些状态对人类会带来影响,这也是理所当然差距。例如人类开始用双脚步行就被认为是因为某地发生大地震影响。

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