也就是说，周长庸如今
修为，在西方疆域这边已经开始可以广收弟子，招揽自身势力
。
这艘船上，有不少是原本西方疆域修士到东方疆域游历又回去，他们就是周长庸最佳消息来源。
而且周长庸要问也不是什
机密，都是
些西方疆域修士早已经耳熟能详事情，就是问仔细点儿，麻烦点儿，但看在周长庸出手丹药品质实在是好份上，修士们也愿意耐着性子陪周长庸聊天。
周长庸在船上也称得上是如鱼得水。
至于师无咎，他对这慢吞吞又破破烂烂船实在没有什好感，干脆就在房间里小憩。等他醒，想必也已经到地方。
西方疆域和东方疆域修行体系差不太多，但其他方面就多有不同。
东方疆域修士，多以门派、家族为核心，往往父传子、师传徒，修士们也常常习惯在同个门派或者同个家族里修行，只有等到定修为才会出去游历。
但西方疆域修士，则多以大能修士为核心。
西方这边多深山，危机四伏，跨越区域难度相当大。曾经也有东方疆域门派试图到此建宗立派，但收效甚微。
因为西方疆域这边，只认最强那个大能。
某日，周长庸又从个自称是某大能记名弟子口中套不少消息出来，心满意足往回走，却被个人挡住路。
简单点来说，就是容易搞个人崇拜。
譬如这彩云夫人，就是西方疆域颇有声名名大修。她座下收足足三千个弟子，其中杂役弟子两千，记名弟子五百，普通弟子四百，嫡传弟子只有百。而在这百嫡传弟子当中，只有十七人才是她选定衣钵传人。最后，彩云夫人身家和道场究竟由这十七人当中谁来继承，就要看彩云夫人选择。
西方疆域修士，往往是跟着师父走。若是拜入某位大能门下，大能觉得此弟子更适合其他人修行功法，还会将自己弟子写封推荐信，让他去往别处拜师去。若是弟子未来修为和地位都不如师父，往往衣钵弟子会接任师父名号和道场，继续培养弟子。若是弟子修为已经超越恩师，便可自立道号，道场更名，成为另位大能。至于恩师传承，可以自己拿来用，也可选择其他师兄弟让他们去继承名号。
因此，在西方疆域这边，修士们对于那些出名顶级大能是相当推崇。不少修士奋斗生目标就是想要拜个好师父，顺便蹭师父道场进行修行。若是能够被师父看重，更是能步登天，获取大能所有身家馈赠。
而想要在西方疆域这边成为方大能，开辟道场修为等级，最低也得是合体期。
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