这等选择是正确
，由于众生炼神这
道法之下，只要他向道之心不绝，那
有些东西不去主动找来，也会自行映现。
旦易在这里稍作解释
下，道：“造化之精乃是道之显化，自全自满，无有终始，其中玄妙，或许只有道主能解，此物未曾破散之前，众位大德之道便由此中得悟。而在此物化散之后，不仅部分成就造化之灵，也由此诞生诸如布须天这般造化精蕴之地。”
说到这里，他微微叹，“当初造化之灵生出后，几乎所有大德都是选择与造化之灵进行对抗，但唯有位，却未曾如此做。而是以人身化妖身，妄图再引出门道法来，好为自身所执掌。”
陶真宏望过来，道：“这位大德，莫非就是那龙祖？”
旦易点头道：“正是。”
些浅见，若有疏漏不对之处，还望太上指正。”
旦易点头道：“道友请言。”
陶真宏道：“
在诸天万界之内做番详查，私下以为，真龙固然可称异类，龙祖却未必是异类。”
旦易有些意外，随即露出丝赞叹之色，道：“道友能看到这步，足见与上道有缘。”
便是些真阳大能，都未必看得到这里端倪，陶真宏以凡蜕之身望见这些，这等情形放在之前是不可能出现，不过在张衍以众生炼神点化众生之后，有些人得到感悟更多，其人便是其中之。
当初布须天倾天之变，他也样有所疑惑，人道明明势盛，为何毫无征兆就被赶出布须天？他也想弄清楚这里真正缘由。在他与几位出身布须天大德有过伟力碰撞交融，这才得悉切。
在造化之精破碎之前，所有大德皆是人道出身，可在成道之后，是否还自认是人，全在于自身如何看待此事。而这位大德却是完全否认人道之身，若只如此，倒还罢，其人却是趁诸位大德被牵制之际，以自身为印，在布须天中映照入龙祖之躯，并演化出诸多真龙来，想由此夺取力道之法。
或许是事起仓促，其人所持造化宝莲意外失落，导致自身迷失在大道长河之中，但其伟
他在感叹之后，便道：“道友可知造化之精？”
陶真宏道：“略有所知。”
他知道布须天曾经是造化之精部分，那令众大德束手无策造化之灵就是自此中化出，但也仅限于此，而这些东西，还是当时在观看大德与造化之灵斗战时，旦易为使他们理解前因后果，这才赋予他们知晓。
不过具体造化之精到底有什玄妙，又是从何处来，自是无从知晓。
陶真宏也没有去打听意思，他觉得有些东西等自己境界到，自能知悉，现在去寻，只是徒增烦恼。
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