名即是道,既是自身根本,同样也
曜汉祖师言道:“这里毕竟是门道法,若能收来当是最好,要是造化之灵见等阻碍,那或会动用大道棋盘落子摄夺。”
张衍微微点头,造化之灵要是见势不对,直接在大道棋盘上落子,以子换得这门道法,那是极有可能。
只这般看,其人如此做既无损失,也无付出,好似无甚必要,可实际上是不同。
由于现在这门道法归属未明,造化之灵可以抢夺,他们样可以出手,而且那道人本是大德员,他们取得道法机会还大些。要被造化之灵得手去,那他们这边就折去个本可到手道法。
他道:“有点造化之灵是比不等,那便是伟力正主在处,只要出力牵引,却有较大可能先行拿取到道法。”
张衍将自己推断在鸿翮、曜汉二人面前做番言述,二人听罢,都是沉思起来。
大德其实也有高下之分,且因为道行修为不同,在造化之精破碎时做出选择便就不同。
有人只能被力量裹挟而行,根本身不由主,比如被吞夺那几位。
有人不但要使自身存身下来,同时还想着在与造化之灵对抗之中寻到大道,能坐上大道棋盘,可谓都是如此。
所以他们对有人发现无法抵挡造化之灵,为不被吞夺,进而散绝自身伟力做法也是可以理解。
那道人虽然散去伟力,但也定是期望大德这方能够在与造化之灵对抗之中胜出,因为只有如此,其人才有可能恢复过来,所以可以说服其人主动出力。
鸿翮道人言道:“此人若如道友所言,连自身定名都是不知,要找寻起自身道法,却是十分不易为。”
张衍点点头,这确实是个问题。
曜汉、鸿翮二人当是认识这位道人,可却偏偏不言其人名讳,这不是避忌,而是无法说出来。
更关键是那道人自己也是不知。
曜汉祖师先是开口道:“本以为这位道友早已是被造化之灵吞夺,没想到还有这等曲折在内,要说其人伟力承载道法于某处,这是十分可能,记得这位道友道法,便是以融通诸物见长。”
鸿翮祖师摆衣袖,道:“这位道友是否留下道法先可不论,造化之灵只要是有所寻,那便不能令其如意。”
他们都是清楚,造化之灵之前没有这等举动,当不是未曾盯上这门道法,而是因为没有机会。
其只要主动做些什,那都会遭到大德这边针对和破坏,故是直隐忍不发。
而现在不同,其伟力落去诸有,表面上只是为阻碍造化精蕴并合,有这层遮挡,此僚就能放心找寻那可能藏匿于某处道法。
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