至于福建路，与江西和两淮又都不同。
首先，福建路是与两淮
起围观
两浙、东南改革
，同样心里有谱。而且福建士大夫在这年头成就普遍性极高，几乎每个州府都有成名士人，可以号召乡里，甚至早早进行筹划预备。同时别忘，福建路被人口税剥削是最严重，赵官家新政对他们而言是最具解放性。
但偏偏，福建又因为山地纵横，造就这个地方乡土宗族势力近乎于独树于时代强大。
种种情况，最终使得福建路新政改革产生个所有人都意想不到导向——问题不在于形势户如何对抗国家，也不在于什
官府公阁产生矛盾激烈矛盾，而且也没有几个真造反，问题在于地方和地方之间因为检地、土断问题而产生巨大地域矛盾。
且说，检地和土断是为什？当然是为公平分配税额。
有形势户借公阁与官府相争局面。
长久下去，怕是要形成结构性问题。
与之相比，江南西路那边就干脆多。
彭蠡泽（后世鄱阳湖）那里，直接有身兼巫道、豪强、水匪人物联络造反，诈称钟相、杨，自封齐天大圣，迅速席卷多个州县，还打出顺江而下，打破凤凰山，活捉赵官家口号。与此同时，好不容易又安定下来，但素来有造反传统虔州南部地区也跟着闹起来，靖康之后，虔贼三度现世。
而个彭蠡巫道水匪，个虔州苗寨土匪，南北，立即就在江西形成规模。
然而，当检地和土断结果依照着地域与原来总额度比较，产生必不可少差额时，那些或多或少差额，再配合着永不加赋导致总额不变，就导致相当部分人认为自己遭遇不公
当然，朝廷这次是真早有准备，无为军那边王贵立即顺流而上，经江州进入彭蠡泽，与此同时郭仲荀御营预备兵也毫不犹豫，立即从虔州北部出发，展开第二次对虔贼围剿工作。
这还不算，早在春末，刘錡军队便开始以让军士休假往归黄河名义渐渐分散向北，却又在池州带候命不渡，此时更是直接集合起来向西。
结果就是，前者耗费十七天，后者花二十三日，两场叛乱直接在仲夏到来之前便做出断。
然后，刘錡部真就北走归黄河，便是王贵部也直接在战后北返候命，至于凤凰山那里，则向平定虔州郭仲荀部打开大门……郭仲荀部万人，进行精选和汰换，半弱兵继续留在虔州本地，另外半却是趁势转向杭州，往御驾前汇集。
当然，随着彻底军事清扫工作结束，江西土断、检地自然也随之彻底强硬展开。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
