消息传来，整个东京城为之震动，朝野上下
时释然……毕竟，如此极速却效果分明
战事进展，极大缓解
赵官家此时面对政治、舆论压力，尤其是京东归属本身就跟议和有直接关联。
而赵玖在与岳飞数次快马交流，确定大名府部队很难越过数条黄河故道阻拦，京东确系在军事上安稳以后，也发出旨意，要求岳飞将部队转交给副都统王贵暂领，然后与田师中起往京师陛见受赏。
同时，这位官家专门点名张宪、郭进、杨再兴，以及岳飞那
条大河作战兴致，就在岳飞奏折送上去，东京城里君臣振奋莫名，郦琼尚未与岳飞布置妥当时候……此时正在历城坐镇金军宿将、万户讹鲁补当机立断，稍微搜刮下城中金银后，便裹挟众伪齐*员，直接渡济水向北而去。
临行前，知道议和已经失败讹鲁补还不忘在城中放把火，只不过金军刚出城渡河，立即就有灵鹫寺大德高僧出面组织灭火，然后搜罗溃军，接手城防，并往章丘去寻官军。而此时，张俊尚在登州打海贼，而曲端还在骑铁象赶来路上。
且说，作为这年头能吃饱饭，还能受定文化教育人，和尚平均水平肯定还是有，不能因为范致虚弄个宗印和尚就否认这个客观事实……比如说，岳飞部统制官刘文舜，其实就是济南灵鹫寺出身和尚，然后在靖康中组织兵马勤王，又辗转京东、开封，被宗泽招降，这才有后来种种。
包括灵鹫寺能够早早成为官军内应，也是因为有这
层关系。
实际上，靖康以来，天下失序，豪杰并起，所谓开始普遍性打着勤王义军旗号，然后最后流向五花八门渠道那群人里面，土豪、宗教人士、盗贼、官军，这四种人本就是主流。
而有意思是，土豪和宗教人士普遍性稳重和具有地域特色，只要官军压力给到，都能迅速接受官方改编，倒是盗匪和官军，流窜性极大，最终分野结果也最复杂。
当然，不管如何，到建炎五年秋日，随着南方叛乱平定，二圣南归，两大强国在北方沿黄河对峙大局渐成，以李成死于笼水、刘豫等人被讹鲁补挟持北走为标志，基本上可以说，之前种种所谓趁势而起豪杰，俱已烟消云散。
那个朝为盗匪，暮做统制，年为转运使，三载做相公时代，彻底去不复返。
转回眼前，讹鲁补果断撤走，围而不打事就此作罢，岳飞只能面遣骑兵轻取历城，面亲率主力渡济水扫荡黄济通道，占据城池、扼守渡口。
然后，便再度上奏朝廷，正式宣告伪齐覆灭……而此时，曲端依旧在骑马赶来路上。
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