这些人以丢掉
官位
中原降人为主，还有
些河北豪门子弟，他们年纪普遍性比较低，却个个不学无术、道德败坏。开始，中原降人还只是想招摇撞骗、求官问职，而那些河北豪门权贵子弟也是水平低劣，素无德行，只喜交友。故此，双方臭味相投便称知己，很快就相互结交起来。
其实，这也没什
。
但后来，随着这些人渐渐意识到邺下制度分明，以他们才学和德行根本不可能通过大学与科考入仕，便居然起逆心！如今，这些人定期聚会，表面上是谈儒论学、臧否人物、议论朝政，实际上是想操纵舆论，试图影响朝堂，更改朝堂大政，甚至存不轨之心……结果你还别说，除部分素质低劣邺下学子之外，真有燕国重臣被蒙骗，信他们鬼。
太常寺卿孔融就是其中之！
“董冀州未免危言耸听！”孔文举听到这里，也算是回过神来，却又硬着头皮出言反驳，毕竟，他虽然不想‘坏’，但也不想‘蠢’。“在下固然知晓那些人
“事情是这样……”
就在孔文举全然失据之时，作为殿上唯名享有与七相同等座位待遇冀州牧董昭却顺势接管局面，而满殿文武见到此人起身也都即刻肃然起来，然后静听对方叙述，便是孔融都不敢轻易插嘴。
这是当然。
八个座位，其中七个相国位置坐六个人空置着个御史台正座自然不必多言，但董公仁却是堂而皇之掺杂到其中，而且几乎所有人都还觉得理所当然……这不是燕国制度中特殊加恩，而是种由光武帝刘秀发明，从后汉沿袭过来，被所有人习惯性接受政治传统，很多人都默认董昭是司隶校尉。
没错，就是阳球、袁绍曾担任过司隶校尉——主管司隶刺史额外加秩，具有专有名称，大朝会时具有特殊礼仪待遇，和御史中丞、尚书令起单独列坐，这是后汉朝多少年老规矩。
燕国草创，封地理论上也只限于辽西诸郡，可实际上呢？实际上燕国控制绝大部分天下版图，而冀州牧作为燕国这个政治实体实际首都所属最高区域行政长官，就是大约映照着之前司隶校尉，这点谁都能够接受。
而且董昭资历、功劳、以及品级待遇，也都是独份，很明显低于七相，却也明显高于七相以外所有人。
故此，虽然其人终究不是相国，虽然屁股下太尉椅还没有戏忠屁股下凳子结实，但也足够震慑朝堂。
而随着这位董冀州侃侃而谈，满殿文武也是纷纷‘恍然大悟’。
原来，按照董昭所言，随着中原光复，邺下最近忽然出现个性质恶劣反动士人集团！
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