“这
说子翼见到
熊猫？就是那白罴？”洛阳城外
军营中，还是迅速召见蒋干公孙珣闻言大异。“是不是宛如白熊加黑耳套、黑眼套、黑肩坎、黑裤腿？”
蒋干微微
怔，却又立即点头：“确实如此，只是殿下何以知之甚详，宛若亲见？”
“
小时候家母跟说过，说是蜀地有如此异兽。”公孙珣不以为意。“还以为是家母哄呢，天下焉能有如此白罴？”
“太后学贯南北。”蒋干也只能如此感慨。“臣未见之前虽在蜀地有耳闻，但仍只以为是山野愚民瞎说
蒋干是在洛阳追上公孙珣仪仗，还没被召见就听人说自家这位燕公此时心情似乎不太好。这点，蒋子翼作为白马义从，甫归队便很自然从自己同僚内部得知具体缘由。
两件事。
个乃是燕公刚刚到达洛阳废都城外驻扎以后，便有个叫朱睿白马寺佛教居士请求谒见。
因为是几十年未见故人，燕公大喜过望，孰料对方本就存着别样心思而来，心请求燕公认可佛门，向来对宗教事务格外谨慎燕公自然不许，却不料被对方拿住句气话，反而趁势在营前剃度，成为天下第个弃发受戒汉僧，是为朱八戒，而燕公虽然大怒，却居然没有阻止。
这件事，蒋干只是稍微想便有所醒悟：
佛门传入汉土已经百三十年，早已经有深厚而广阔民间基础；而另边，经过汉室自己腐败自毁，经学之前那种近乎覆盖式统治地位也早已经摇摇欲坠，越来越多人开始对经学无上权威有所怀疑，便是邺下大学科考，明经科虽然最重，但这个最重却也反过来说明问题。
故此，既然经学统治渐渐崩塌，佛道昌盛本属理所当然，燕公必然是心知肚明，拦个朱睿固然简单，但等到朝身去，自己儿子必然拦不住朱睿儿子、孙子，迟早要有汉僧出现，所以才气愤之余意外没有阻拦。
另外个事情同样没有什可遮拦地方，乃是燕公下令全军稍驻洛阳废都三日，专门让全军搜索早已经长满荒草藤蔓南北二宫，据说当时燕公直接下令留意宫井、坍塌通道、废弃狭间等处，收罗骷髅集中焚化之余悉心巡查有无传国玉玺下落。
然而，结果让人失望透顶，南北宫虽大，可井、道这些地方却是有数，军士们轻易翻个遍，宝贝确实找到不少，甚至在东观处坍塌房间中找到屋子保存完好干燥纸质公文，里面还有燕公恩师卢公、刘公，以及燕公外岳曹节笔迹，着实让人称奇……然而，传国玉玺却并无所见。
这两件事情摆在身前，公孙珣要是心情能好反而怪。
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