这种东方式决斗,乃是地地道道周礼。在唐代宫廷里,皇帝会定期组织竞射,以平息公卿间怨气与纠纷……但后来,中国士大夫们开不弓,射礼也就消失。但陈恪去日本,见那里还在沿袭这套唐礼,所以他才这清楚。
在原先历史上,几十年后,武士道兴起,日本人发展出更刺激武士决斗。以至于儒家文化圈里,只有高丽棒子把射礼继承下来。这就是后世韩国人射箭称霸奥运秘密……那根本就是由周礼演变来比赛啊!
‘脸都让你丢光……’辽人们看着两眼发直张状元,起暗叹道:‘还是死算……’
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既然周礼存在,自然要按照礼仪来比射箭。而辽国人失去发言权,只能任由陈恪‘指导’。其实陈恪也不愿意这事儿妈。可要是让辽国人做主,那肯定是比骑射,小王爷直接抓瞎……
“唉……”陈恪都不忍心再往‘张小姐’刀口上撒盐。心道,你这状元到底是怎考出来?
“你叹什气?”张孝杰吞口血沫道。
“‘夫子语录’看过?”陈恪还是不得不说。
“什?”张孝杰愣,他感觉头还是有些晕。
“就是《论语》。”赵宗绩在边解惑道。
首先是‘备礼’,即做好举礼各种准备工作。主要是布置场地,安排好观礼人员位置,并讲解观礼规则。同时把弓、箭、筭筹等器具陈设好。司射、有司、射者在器具边,面向南列队站好。获者就位。
因为荒郊野外没有宾客,所以‘迎宾’环节省,直接开礼……估计再不开,那‘小糊涂’就要疯。
开礼之后,担任司射陈恪,取弓及箭,对‘有司’……也就是举办设立主人,这里由赵卞和耶律德容担纲……道:“弓矢既具,有司请射。”
“……”张孝杰怒,老子虽然老子也是状元,但老子这个状元,是靠真本事考出来!不是靠老子!
辽国科举内容和教科书,都是照搬宋朝。只是因为教育水平问题,考试难度,大概相当于后世山东高考和西藏高考……另外,张孝杰父亲张俭,是被称为‘世之杰’辽国瑰宝,已故。
“那《八佾》篇中,‘君子无所争’段。”陈恪尽量不刺激他道:“总有印象吧。”
张孝杰两眼黑,又要晕过去……所谓‘君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。’这是连耶律德容都能熟读。
用白话说,就是‘君子没有什可争事情。如果有争话,也必定是射箭比赛吧!即使这比赛也先是互相作揖致敬然后登堂,比赛完后走下堂互相敬酒,不伤和气。这样争,依然算君子之争!’
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