※※※
第二天
早饭，是生吃海胆。
陈恪对海胆喜爱无以复加，但昨日当着王罕面，实在不好做生吞活剥状。但
想到马上就要离开海边，很长时间里吃不到这种可爱小刺头
，就决定不跟王罕吃早饭，让厨子整盘生海胆过瘾。
柳月娥表示异议，认为这种吃法太野蛮。陈恪却强调说：“吃海胆，新鲜最重要，要吃就要吃真正生海胆！”
“长得跟刺球似，怎
下得去口？”柳月娥看着端上来海胆，皱眉道。
陈恪前世读书时，每每看到阿拉伯百年翻译运动，便不禁心驰神往。
从八世纪中后期，直到十世纪前期，也就是从唐末到本朝真宗年间，约百五十年时间，在几代阿拉伯君王大力赞助下，阿拉伯人疯狂搜集世界各国古籍图书，重金聘请世界各国学者，集中到巴格达来，翻译整理这些著作。
在阿巴斯王朝，翻译被制定为项政治和国策，而不再取决于这位哈里发或那位王子意愿。对于所翻译内容，也不仅仅限于某个领域，而是包括古代文明绝大部分知识领域。
当时翻译口号是：‘智慧是信士丢弃物，谁发现，谁要捡起！’
在阿拔斯王朝，译书已成为国家项主要事业，有组织有计划地进行，国家投入巨资，建立智慧馆，组织人力搜集古籍。从各地聘请大批翻译家，不论种族、信仰和肤色。只要有真才实学，给予高官厚禄，命其专职译书。
“你不会自己看？”陈恪便让厨子现场炮制起来，只见那蔡传富高徒，头带白筒帽、身穿白围裙，微笑着用剪刀撬开海胆壳
在长达百五十年翻译运动中，被译成阿拉伯文希腊、罗马、印度、波斯文化著作是极其广泛，其中有医学、解剖学、几何学、物理学、数学、化学、天文学、地理学、伦理学、逻辑学、哲学、星象学以及历史、美术等。
后来西方文艺复兴时，因为古希腊、古罗马典籍严重缺失，欧洲人不得不把阿拉伯文著作翻译回来，这才拉开人类历史上最绚烂序幕。
陈恪时常想，为什中国没有这样场轰轰烈烈翻译运动，好好洗刷下那些天朝上国、妄自尊大可笑思想。为什百年翻译运动成果，没有随着海上丝绸之路漂洋过海，给华夏文明注入新生机？
当时叹息声音犹在耳，自己却站在千年以前，百年翻译运动面临戛然而止、甚至灭顶之灾时刻，尽管远隔重洋，但他还是想要尽力去拯救这笔属于全人类宝贵财富。
不光为自己夙愿，不光是给华夏个机会，单单为那些人类智慧结晶，他都会义无反顾去做！
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
