此外，作为差遣官‘知开封府事’，还有每月
百贯添支钱、三十石粮、二十捆柴禾、四十捆干草，冬天又发给二百斤木炭。另外，作为外任藩府
高级地方官，朝廷还划拨给包拯二十顷职田，也就是两千亩耕地，允许他每年收租，并且无需纳粮。通过这些职田，包拯每年还有两千石米进项。
杂七杂八加起来，再折成银钱，老包每年收入，可达三千贯以上。换成后世说法，便是年薪三百万以上。
而宋朝最穷州，每年赋税收入，恰恰也正是这个数。所以老包才会对自己拿钱太多，而感到如芒在背。
“朝廷给实在是太多
，而朝廷本身不事生产，钱粟皆来自于百姓之手。”他脸郑重对陈恪道：“得百姓如此之奉养，若还不为民做
至于‘职’，又叫‘馆职’，是授予较高级文臣清高衔头，如某某馆、某某阁大学士、学士、待制等，并非实有所掌。
*员按年资升迁，即便不担任差遣，也可依阶领取俸禄，而差遣则根据朝廷需要和*员才能，进行调动和升降。所以真正决定名*员实权不是其‘寄禄官’，而是‘差遣’。
譬如陈恪兄弟三个，便属于有寄禄官无差遣类型。他们是有告身朝廷正式*员，有品秩、有俸禄、有章服、可序迁，只是啥差事没有，也找不到衙门上班罢。
不过他们仍有俸禄可领。朝廷将*员从宰相而下、至岳庙主薄共分为四十等，并按等级来发放俸禄。像陈恪乃正八品左承事郎，每月可以领到六贯钱，两石米麦，另外还有每年两次衣赐，所发布料，足够好几个人穿。
尽管这点收入，陈恪从来看不到眼里，但已经算是不错。可比起身为东京市长包拯来，只能算是毛毛雨。
※※※
现在再回过头，看包拯三顶帽子，便目然，‘尚书省右司郎中’是他本官，证明他有从五品官阶，应享受相应待遇。知开封府是他差遣，说明他现在主要工作，是治理开封府。
至于龙图阁直学士则是他馆职，有这个头衔，他就是从三品*员，级别下提四级。显然，他工资收入，要比陈恪复杂多。
首先这三个官衔中，只有两个能给他带来收入，其中寄禄官和馆职不能同时领取俸禄，只能以品级更高为标准发放。所以包拯寄禄官，从五品尚书省右司郎中，并不能贡献毛钱收入。
那
看他馆职带来收入，按照规定，龙图阁直学士每月有料钱五十五贯，此外还有各项补贴，包括添支每月十五贯，餐钱每月三贯。衣赐则每年发两次，每次发五匹绫、十七匹绢、匹罗和五十两绵。
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