起先泰州派服从琼林派意见,发动工人罢工、商人罢市、士子罢课,市民抗租抗税等系列行动……却没有起到预想效果,因为太监们根本不在乎这天下乱成什样子,反而民众越是反抗,就越给他们胡作非为机会。那引爆事变导火索——两位诸生家眷被强,bao之事,就是马堂对抗税领导者惩罚。
最终导火索引爆炸药桶,泰州派失去耐心,琼林派也不得不
办法。
然而魔高尺道高丈,万历九年留都大会,琼林派成王门盟主,换言之,全天下王门中人,不管是泰州派还是浙中派,亦或是江右派、这种小派别,都要听其号令。而在两代首辅强力推广下,天下不信王学读书人,不是不多,而是凤毛麟角。
就像孙猴子跳不出观音菩萨五指山,无论万历皇帝用谁,都是琼林派人。这种挫败,换谁都受不,万历皇帝才宁缺毋‘琼’,索性个*员也不任命。
其实万历也不是破罐子破摔,他这是抱着宁肯朝堂空、朝政废弛,也要将琼林党人清洗掉决心。这对琼林派打击当然很大,至少那些以求取功名为目标士子,已经打着重振理学旗号,在与琼林派划清界限。
但这并不能影响琼林派眼下强盛,不说形同虚设京城,单说南京六部和地方督抚,基本上都是琼林门下。而北京政权缺位,使地方*员权力膨胀迅速,基本上各省军政事务,都是由各省督抚自决,所以没有琼林派默许,任何行动都别想顺利进行。
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其实在留都大会之后,本不该再有琼林派和泰州派之分,然而还未等两派整合完成,万历皇帝便悍然发动禁毁书院令,并宣布泰州派为邪教。当时泰州派要求起事,但琼林派认为各方面时机都不成熟,所以不许。
之后何心隐之死,成两派关系转折点,泰州派认为这是琼林派见死不救结果,琼林派也有意与其保持距离,再无合并可能。只是因为两者早已你中有,中有你,才没有使矛盾激化,仍旧保持若即若离关系。
这次泰州派暗中筹划长沙起事,于情于理都必须跟身为巡抚沈贯事先磋商。对于起事,沈贯并无意见,因为受阉祸打击最大,正是代表官绅富商利益琼林派。
泰州派主张,像前年在援救何心隐风潮中那样,发动民众、攻击税使、税丁,焚烧税务衙门,以激进手段逼迫朝廷就范。但作为地方政权掌控者,琼林派不愿看到骚乱不可收拾。他们主张用‘工人商人抗捐抗税、士子罢课’方式和平抗议,然后通过交涉手段达到目,不到万不得已,不能采用,bao力。
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