但很快他们就发现,湖南人生气起来,不只是唬人,更是要吃人。大概过盏茶功夫,原先离去人又回来,而且手里拿着菜刀、梭镖!原来他们不是吓跑,而是去找家伙去。
渐渐,人回来越来越多,拿武器也是五花八门,什刀枪剑戟、斧钺钩叉、什铁锨榔头杀猪刀……甚至有人将打野猪抬炮也扛过来。
梁公公站在门楼上,望着黑压压武装群众,阵阵头晕眼花,暗暗哀嚎道:‘本以为
个子弹上膛、如临大敌。
数十人冲到栅门前,被阵排枪打在腿上,当场就倒下半。人们赶紧把伤者拖回去,便听门口上个太监喊话:“下次再有靠近步者,就不是打腿那简单!”
按照太监们想法,那些咋咋呼呼书生百姓,肯定吓破胆子,哄而散。所以都准备好嘲笑,谁知……这下可捅马蜂窝。
太监大人们肯定没听说过‘无湘不成军’这句话。湖南自古就是蛮荒之地,其民风彪悍、好勇斗狠,放眼全国,可能只有浙江义乌矿工们能比。但义务矿工们还是属于‘人不犯、不犯人’闷骚型,远不如湖南满哥‘霸蛮’拉风。
湖南人非常自豪地宣称自己是‘霸蛮’,本来‘霸’和‘蛮’是两个贬义词,但到长沙方言里,它就变成褒义词。虽然岳阳楼和四大书院中两个都在湖南,但那都是外地来做官书生搞出来东东,与等土著野蛮人无多大干系。
事实上,在这个盛产土匪地方,儒家文化根基从不牢固。湖南人不大买皇帝账,时不时还涌上股蛮劲儿:‘皇帝老子算个鸟?几时老子也弄个皇帝当当?’也正因为如此,无法无天何心隐,才会跟湖南民众见倾心,被奉为圣贤般人物。
虽然何大侠在东南任何地方,都拥有拥趸无数,但只有在湖南,当听说他被逮捕后,人们才会从四面八方涌过来——开玩笑,何先生是们请过来,要是让他在湖南被抓,日后咱们湖南爷们脸皮,都要给人当鞋底喽!
在这个空气中都带着彪悍味道地方,儿子打架打输,向老子哭诉,老子巴掌拍过去:“哭去个死,打赢话听,打输莫作声!”那是绝对不能吃亏!
所以挨枪子儿后,满哥们不惧反怒,登时就红眼……只见他们有捶胸顿足状似疯汉;有龇牙咧嘴如同怒目金刚;有攒眉拧目,倒像是吃几斗黄连水,然后便潮水般地退去。
本来看他们‘狼奔豕突’、‘群情激愤’样子,东厂太监们着实吓得不轻。看到人群退去,太监们这才心下稍定,都说‘湖南人生气起来,还真挺唬人。’
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