历史

第四十章(7 / 13)

泰国很多大巴车司机在车前面,都放盆花。很多人只以为这是为保持车里空气清新,以为司机很有情调,却不知道这些司机每天都会在这盆花前面放些祭品吃食,庄严肃穆地和这盆花说话,仿佛在养个孩子。

他们所养,就是小鬼。

泰国人认为,养小鬼并不可怕,只要好好地养小鬼,把小鬼供奉好,小鬼可以保佑自己升官发财、身体健康。条件差就会用盆花、用个雕像来代替小鬼,条件好会真找到个死去小鬼,弄到小鬼尸体,在家里给小鬼摆出个神龛。

这些人每日给小鬼喂血,让小鬼与自己“交心”。他们比对待神佛还要庄肃地把小鬼供奉着,每日三次,定时拜叩。或许他们认为养小鬼是养个好东西,但看在华夏人眼里,却觉得养鬼实在太恐怖

叶镜之说道:“在华夏,养小鬼是种邪术。三十年前,前山派有位前辈便误入歧途,用邪术养小鬼,杀害数十位天师。那前辈年轻时与师父是好友,师父得知此事,大义灭亲,与嶒秀真君起,将他处置。“

阴气。

这种情况奚嘉只听裴玉说过,当初裴玉开阴阳眼来看自己时,看到就是大团阴气,根本看不到里面人。

难道那只鬼这厉害?阴气重到看不到实体成都?

不过那也不对,就算是只鬼,怎会那矮,矮到只齐到他膝盖?

叶镜之神色严峻地看着那扇紧紧关着病房门,他思索许久,道:“那东西或许不是鬼。”

奚嘉抓住重点:“养小鬼是邪术?那这只小鬼突然出现在这里,是有人用邪术吗?”

叶镜之摇头道:“刚才那只小鬼不是华夏养小鬼,而是泰国古曼童。华夏只有玄学界人才会这等邪术,威力无穷。但在泰国,古曼童并不完全是种邪术,些普通人也会,运用得当,就像养狐仙样,不会出大问题。”

既然刚才那只不是个厉鬼,也不是华夏邪术里小鬼,奚嘉便没有在意。

抓那东西又没积分,那东西还是有主人、被人养着,他没必要多管闲事。

两人走出医院,奚嘉倒是想起

奚嘉错愕道:“不是鬼?”

叶镜之郑重地点头:“想,应该是古曼童。”

奚嘉没听过“古曼童”这个词,叶镜之给他解释下:“就是小鬼,养小鬼。”他这才恍然大悟。

以前奚嘉出国旅游时,曾听团里领队说过,泰国有种诡异巫术叫“养小鬼”。

那位领队带过很多旅游团,去过日韩泰越。但提起这四个国家,领队最不想再去就是泰国,而不是条件更差越南,因为:“泰国就连司机都养小鬼!”

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