和民众并肩战斗
时候，驯行也因为害怕而不愿去碰武器。
部分人暗地里指责驯行，嘲笑他没有骨气。
是啊确是这样。
连武器都没怎
拿过、更谈不上懂得剑术驯行大人，有可能剑就让对方身负重伤，进而砍断对方头颅吗？
荣祝陷入
深思。
确，那应该是懂得剑术人才能做到
※※※
讲完这些，太保就闭上口沉默。
带着难以释怀心情离开后，就再没见过太保。
听完青喜话，荣祝深深地沉默。青喜为难地抬头看着荣祝，这时朱夏插口说道：
确，太保说话是针对主上批判但，太保假如、就算方对主上报以反意，那又有什必要杀害太师？
这倒也是。
事兄长当然心中有数，但仍要这个想法置于心头，为能接近步而奋斗想理想就应该是这样，所以不管怎崇高都可队，正因为崇高所以才叫理想。
是啊
但是，兄长真想去实现那些想法。但是要来说，那样国家是牢狱。
太保。
不是吗？兄长描绘国家里，没有愚蠢无能者立足之地。所有官吏都必须明白正道、决不沉迷私欲、既勤勉又有能有为。而民众则必须敬业守道、善良谦虚、勤劳向上。不是这样人从开始就没有考虑进去。那，不是这样百姓该去哪里？被国家驱逐吗，被杀头吗，还是为让这些百姓绝不会心生恶意不会怠惰地对他们进行监视矫正？
比起这样，不如说朱夏险些说出口，但还是竭力控制住自己。
驯行自三公府回来后马上去长明宫。这很有可能是他为向太师自己父亲大昌传达自己想法，为找大昌相谈。大昌也认为驯行言论有定道理，砥尚正好来到、或者被找来。两人向砥尚谏言，然后演变成争执。砥尚激昂中杀死大昌，而勉强逃走驯行因为畏惧砥尚，逃出王宫。
不可能是太保。据说太师是被硬生生砍断头颅吧？
荣祝惊讶地点点头。
这样事，对太保来说可能吗？驯行大人从高斗时代起根本就没怎拿过武器，你也记得对吧？
这个
如果那是兄长追求理想之国，对来说就等于牢狱对来说，国家应有姿态不是那样场所，是能允许定怠惰、定自私狡猾存在，有余地包容愚昧和无能国家。近来在想，真正理想或许应该是那样才对。
也许是那样。
但是，兄长现在也在向着自己想像中理想迈进，向着不可能实现国家应有姿态突进，而且对此没有丝毫疑问。想是兄长错这样说，但他点也听不进去
青喜眼中驯行，脸上带着悲壮表情。
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