寇谦之点头道:“有面之缘,贫道还曾在太上老君弟子门下修行数年,不谦虚地说,算半个神仙中人。”
“那你还认识其他神仙吗?”拓跋焘问,“黄竹你认识吗?”
“……不认识,”寇谦之看皇上脸色不对,立刻又补句,“但是贫道可以沟通上神,只要给神仙们开坛供奉,就能认识。”
拓跋焘:“那你开个坛。”
寇谦之没想到皇上下子有点偏题,“这,这……若要做道场,须得斋戒准备青词,须得很长段时间!场准备起码数月,时之间完不成啊!”
魏军大破柔然,得胜还朝。
随着胜利消息起传扬开,当然还有大皇子在战场英勇表现,和那神乎其神红光护身。有不少百姓都认为,那可能是殿下受到佛陀庇护。
拓跋焘在民间威望大涨,拓跋嗣见,心中对他更加满意。
年纪最长,没有母亲,也没有强盛母族,能文能武,现在还有名声,这是最适合继承者。
于是,在年多之后,拓跋焘就被正式册立为太子。
天才答道:“没有,看制式也不是宫中物品……”
拓跋焘便彻底放心,将披风捡起来掸掸。
……
拓跋焘随军北上,虽然是第次实战,但不愧天赋异禀,在战场上大放异彩,将威名传扬到柔然。
在关键战役中,拓跋焘率军追击柔然败军。
拓跋焘兴致又降下来,“哦
再过年多,拓跋嗣因身体不好驾崩,拓跋焘以十五岁之龄成为北魏第三代帝王,改元“始光”,民间流传是因为他生命中那两次至关重要红光。
也许是因为宫廷之中没有秘密,拓跋焘对道教有好感消息流传出去。
始光元年,有道士入京,献道书给刚刚登基年轻帝王拓跋焘。
这道士姓寇名谦之,自称太上老君授他《录图真经》,而且告诉他,他可以做帝王之师。于是寇谦之就带着道书,来到平城,要完成仙人旨意。
拓跋焘接见寇谦之,他穿着常服,懒洋洋地靠在几案上,“这说,你认识太上老君?”
不想柔然军中有神射手,乱军中对着拓跋焘射出箭,直直朝着他胸口疾射去,眼看避之不及!
谁想就在此时,拓跋焘身上忽然放出红光,那力道十足箭还未到他面前,就仿佛撞墙样落地。
这红光,分明就和传说中拓跋焘出生时异象样,两军之中也有人听过这个传闻,此时皆是呆愣。
片刻后,北魏军中发出欢呼声,交口传播拓跋焘幼时故事,将之与方才异象相佐证,他们殿下果然是有神明保佑。
柔然军则恰恰相反,人人胆寒,士气大跌。
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