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第53章 文而优则仙(2 / 5)

由于这样的写作不废时间,还能赚到稿费,通常考虑到他们是凡人,稿费还是以粮食的形式发放,更是受到了广大凡人的热爱。

量变引起质变,其中涌现出了不少优秀的创作者。

只不过他们的创作生涯对于洪荒来说太短了,很多凡人甚至等不到自己的文章发行的那一天,就已经去世了。

而等到欣赏他们的读者读完,想见上一面,或者写封信时,才会发现,作者已经去世了,只能怅然若失。就算对方没死,但终其一生,可能也只有寥寥数十篇著作。

这段时间产生了许多流传后世的传说,甚至形成了一个流行,成为了一种文化,那就是文而优则富,文而优则贵,

书系都还没做完。人族的一辈子,对于他们来说却是转瞬即逝,刚开始,人族真的就人如其名,临时工,被当做填补员工休假的砖头,哪里需要哪里搬。

天庭出版的员工大部分都是修道者,可能干着干着,需要渡劫了,请个假,至少三五十年,家里有什么大喜事,也要用个十年来筹办。

于是,这些时间里,他们的职位就由凡人来干,人事部甚至会专门去地府查看生死簿,根据这些凡人的寿命,把他们安排到差不多的休假时间岗位上去。

不过久而久之,大家就发现,这些凡人很不得了。

从前,编辑们更倾向于约其他种族的稿子,人族的写作者并不突出,或者应该说是那些活不长的普通凡人,基本没上过他们的稿子,成为了修道者,其实就和普通人族不一样了。

洪荒的通用文字对于凡人来说,是要花费很长时间才能学会的神文,而现在人族的条件并不好,还在为生存挣扎,所以写作实在是只有修道者才有闲暇进行的活动。

但是人族是有讲故事写故事的传统的,当大批量人族进入天庭出版之后,经过一代代的思考,他们认为自己的种族中是隐藏着大神的。于是,这些凡人找到同族的修道者中善于炼器的,请他们研制出法器,能够让普通的人族将自己的脑海中的故事录入到法器里,然后经过法器的中转,转化为通用文字。

人类的智慧是无穷的,有了这样的法器之后,在编辑部工作的凡人“临时工”回到部落里走访一圈,一下子拿回很多高质量的稿子,吓呆了编辑部主任。

每个种族的写作特点不同,是生长环境带来的,因此经过多年发展,大家也会说一句自己更喜欢某某族的文。凡人因为这个法器,异军突起,迅速形成了新的潮流,人多势众的人族文学,正式加入到洪荒文学中来,不再是只有极少数修道者参与。

在人族大兴之前,首先兴起的是人族文学,自黄竹启发之后,经年发展,成就了现在的样貌。

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