如此过
多年，才在何妙田手里重见天日，她原来只是看看经卷，还没研究出什
来，就因为没有及时丢两尊神像，而被引得入迷。
那两尊神像不简单，是红阳道供奉三四代、上百年
古物，早就在邪法之下有
些小能耐。这次重回人间，引得新信众，就叫他们多加供奉，还要给自己再弄些人魂来增加实力。
混元老祖、无生老母都是红阳道人编造出来神灵，这两尊神被造出思想，也真把自己当做混元老祖和无生老母，其实只是高级些五通神之辈邪神。
还有些其他细节，多数和谢灵涯之前推测差不多少，像那些婴灵作用——现在都叫和尚道士们组织超度。
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夸张点玩笑，仿佛说施长悬可以帮他洗澡。
施长悬听有些沉闷，那时心境和现在不能同日而语，那时候他不好意思进浴室，只偶尔搭把手帮忙，现在也是不好意思，但其中含义又有区别。
谢灵涯没注意到，他离开阵子，垂着只手就去看施工进度。
这些天方辙都给他盯着，点问题没有，于是放下心来。
……
再过几天，谢灵涯又自己往市医院跑趟，他手都没恢复全，但不是不信任海观潮跑去别处，而是宋静十月怀胎，预产期到，上市医院来生产。
因为抱阳观现在也挤，加上为方便，谢父就在医院陪床。
谢父刚来时候，谢灵涯过去张罗下，等到孩子生完，又去探望下。他和宋静关系淡淡，反倒是宋静怀孕之后，才因此多些送符之类来往，但也没多亲近。
宋静生个女孩儿，谢父这个年
过些天，果然新闻也报出来，官方打击死灰复燃民间歪道，给村民发放宣传手册等等，莲谈他们也说都清查得差不多，那些被侵蚀道观和寺庙都要彻查。
根据审问些红阳道人结果也知道，神像最早从元君庙起出来。住持最初没想那多，以为就是前人藏下，至于是神像还是佛像，并没什奇怪。
些庙宇在古代，并非只有个宗教常住，尤其是动乱时候，可能走拨道士，来群和尚，就把神像搬到后面，改换牌匾作寺庙，和尚走，道士回来，又弄回道观。
那些经书、神像根据上头记录，是红阳道某代祖师在当时被朝廷追索情况下，藏在庙内，原本是让当时庙里人代为护持——是，早年就有这种身在曹营心在汉道士，
这是很常见事，靠着这样人帮扶，才得以让些经卷藏于庙内百年不失，不至于被官府发现毁掉。但是这些东西传着传着，也不知道那代道士出岔子，把它给忘却。
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