纪霜雨开口道:“邹部长,在长乐戏园身居导演职,正是对剧情、布景、灯光等切舞台事宜做总体设计。”
邹暮云讶异地看着他,也因为是他,面上并无不愉快,只语重心长地教导:“你还年轻,可知句话,‘戏以人重,不以物贵’!”
“您说得有道理,但请容分辨,”纪霜雨指指正在上演新剧,“传统戏曲是虚,是无,却也是切,是演员所在处即有布景,是以表演动作令这台上想要它是战场便是战场,要它是宫殿就是宫殿!
“这确是华夏哲学体现美。但是,加入恰到好处舞台美术修饰,未尝不能产生情景交融美妙意境,只要它不违反传统戏曲精髓。
“如今影响们西方戏剧,在文艺复兴之后开始分化,分别成歌剧、舞剧、诗剧等,而华夏戏曲,则恰恰相反,包含自古而来多种艺术,将诗、画、音乐、舞蹈融为体。
’就行,华夏戏曲要有华夏戏曲样子。”
般他说完,大家都会应和几句,但今天,却有点安静,邹暮云隐隐觉得奇怪。
在场人看看纪霜雨,有点尴尬。
前段时间邹暮云出京公干,对纪霜雨解还很浅,单知道他似是在戏园工作。却不知道近来有出大火《灵官庙》,正是以机关布景见长,还是由纪霜雨做导演排。
这是大新闻,报纸上吵好几日,在京人多少听几耳朵。
“这种包容,是古老象征,也是们华夏特性,所以相信,它也容得下机关与布景这等色彩与雕刻艺术。就如钢笔出现,若是创新难以避免,未尝不能尝试让它符合华夏意境。否则来日其他娱乐若是越来越精妙,戏曲如何处之?”
邹暮云听到纪霜雨对戏曲舞台理解,面色就十分缓和。他就知道,个懂书人,决计是懂得这种传统之美。这确实是他想要台上“守旧”原因,因为不想看到独特风格被破坏。
“你说得也不无道理,只是这何
更别说,沪上著名布景师助阵莺歌舞台,好似还要和长乐戏园打对台,说来明日就该见分晓。
纪霜雨本人反而听得笑笑。
在这个各种思想涌动碰撞年代,大家都在寻找未来方向,传统与创新该当如何抉择,太多人有自己看法。
有人支持完全创新,废除旧剧。有人认为择其善者而从之,改良旧剧。也有邹暮云这样完全旧派人,认为用布景机关不算好汉。
这些是这个时代特点,无数次试错、改良之后,才有纪霜雨在时间线另端所看到。他自己因为知道未来,才格外笃定,得以引导市场提前找到正确方向,与对华夏艺术自信。
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