——消散
？
没有。
林疏此时仍闭着眼，却能看到外面
切。
他仿佛化身为天地间无尽虚空，在短暂个片刻，将天地万物，尽收眼中，
——这便是元神，因为还在雏形，又叫元婴。
人亦属万物。
于是物即是
，即是物。
于是与万物同。
于是即是天地之间缕气脉。
于是即是天地。
【】
心法,如同丹火。
淡金色液体渐渐收起来，变成粘稠固体，颜色也因而产生变化，呈现出耀目赤金。
丹液愈浓愈精纯，在丹田中缓缓上升，凝成个浑圆球，继而光华大盛，自行旋转起来。
金丹境界已成。
天地万物，不过气所成。
气之所聚,万物相生。
当所有灵气化作雾气后,新变化又悄然开始。
滴。
两滴。
仙道有丹术。
丹术分两种。
曰外丹,二曰内丹。
外丹术即是使用天材地宝,在丹炉内炼制成灵丹妙药。
内丹术,则是以自身为炉鼎，丹田为真火，天地灵气为丹液,再以道心为材料，炼出颗浑然天成金丹。
金丹是现实存在事物，元神则不是，它已经脱离肉身，在天道中存在。
所以有修仙人肉身虽死，靠着元神，还有点点活着机会。
而炼成元婴也意味着件事——你能够与天道沟通，天道也认得你。
当元婴随着修为增长，对道法领
他心中口诀未停，丹田中变化亦无刻停止。
那枚刚刚凝成、凝实坚硬、色泽耀眼金丹，竟然逐渐虚幻起来。
灵力，渐渐渐渐，消散开来。
由金丹，变为淡金色液体，再变为浅金色雾气，然后消弭于无形，仿佛从来没有存在过。
只是丹田虚空之中，仿佛有个人形若隐若现，最后也彻彻底底消散。
接下来是元婴。
金丹虽内含磅礴灵气，吐纳真气，贯通奇经八脉，丹田气海，却终究是有形之物。有形之物，便是凡！
修仙，所修是心，是道，怎可依附于有形之物中？
林疏缓缓呼吸，放空心神。
万物，气之所生。
三滴。
十滴。
千百滴。
飘渺雾气，滴滴，化作淡金色液体，由丹田所盛。
林疏默念口诀，以剑阁心法引导。
金丹成，灵力流转生生不息,吐纳呼吸皆百倍于前,可以算是真正修仙人。
此时此刻，林疏体内便流转着无尽天地灵气。
运行,凝聚，压缩。
他丹田彻底放开,江流入海，磅礴灵气原本并无形体,此时却渐渐凝结，变成金色雾气。
林疏以自身对“道”感悟继续催发这个过程。
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