高高筑起
土台，从来不是辽人风俗，在汉人眼中，却是熟悉得很。现在连青牛白马都牵来
，要说那不是禅让台，也
向英苦着脸：“下官方才看到
队北兵牵白马青牛走过去，往那座土台去。”
青牛白马是契丹祭祀始祖时，必不可少道具。就像汉家祭祀时所用太牢、少牢样。军队开拔时，也会杀青牛刑白马，以此为祭。
现在辽人拉青牛白马，其实十分正常。不正常是位置。
今年辽国冬捺钵依然是在上京道永州永平淀上。此地距离临潢府不远，土地乃沙质，草木稀少，而地气甚暖，周围有水源，北面又有山峦挡住寒风，适宜作为驻地。所以辽国自立国后冬捺钵便设在此处。而冬捺钵设于此处另外个原因，便是在永平淀北侧，离此不远木叶山上，建有契丹始祖庙。
故老相传，有神人乘白马，自马盂山浮土河东行，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。这位神人，便是契丹始祖奇首可汗，而那位天女，便是他可敦——契丹语中皇后。始祖庙分南北两庙，座供奉奇首可汗，座则供奉奇首可汗可敦。庙中还有二圣及八子塑像。
“那贼子果然要篡位！”
向英闪进帐时神情紧张。
十几道目光全都落到他脸上。
大宋国信副使面颊被寒风吹得潮红，急促地喘息着，干咽口唾沫，又慌张地重复道：“那贼子要篡位。”
帐中无人惊讶。
始祖庙设于此地，辽国皇帝冬捺钵当然也只会放在这里，等到正旦时，正好可以就近去祭拜始祖。
可木叶山再近也有几十里路，要用青牛白马祭祀始祖，也该直接送过去。
难道说这几天有什
突然发生要事需要行军出征，又或者说，过年，要杀青牛和白马各匹，来犒赏三军？
若是如此，往那座高台牵过去又是为什？
契丹族没有久远历史，所谓始祖追溯不几百年，过去也没有什禅让，而是直接动手抢。而已经实际上掌握辽国军政大权耶律乙辛，想要做皇帝，杀小皇帝未免太粗糙，禅让就是最好办法。
不论是在辽国，还是在大宋，有多少人不知道，耶律乙辛要篡位？皇帝杀两个，太子和太子妃也干掉对，他将那个不知从哪里找来小皇帝赶下去，自己坐上辽国皇帝宝座不过是迟早事。
但每个人脸色都更加难看。
就算明知耶律乙辛肯定要篡位，却也没人预料到他会选在近日，让自己撞上。
这是自投罗网。
作为正使王存脸色灰败，“确实吗？”
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