这都是哪跟哪儿。
但很多寄来
文章都有这个毛病。苏颂只能让幕僚
封封地写回信，将稿件退回去。
般来说，只要论文结构没问题，就算是结论明显错误，苏颂都会将之刊载。
之前就有说鱼鳔，鱼有鱼鳔，所以吞气可浮，吐气可沉，若鱼鳔破
，鱼就会沉底。论文作者还做实验，让下人拿针将条条活鱼鱼鳔戳破，然后丢进水缸，无例外都没办法再浮起来。
苏颂修改下文字，也准备登载上去，尽管他认为结论不对——出生在福建泉州，没有鱼鳔鱼，他见多——但只要刊载出去，就有是人出来辩驳。
苏颂正戴着眼镜，就着灯火，看着篇刚刚寄到他手中稿件。
说得是对五星逆行记录分析。
这篇文章，考据细密，论证精确，而且结论跟过去韩冈和苏颂议论正相吻合。都是水、金、地、火、木、土六星绕日而行，因绕行速度不，所以看起来五星在天空中运动才有那
多变化。并预言接下来各星逆行时间，以及在天空位置。
苏颂不时地点头赞赏，难得看到篇水平这高论文。再看看署名，名为韩公廉。
中书门下吏部房守当官，名吏员而已。
就像前两天从不同地方寄来两篇论文，就是驳斥再前两期篇有关日中黑影文章。虽然文章中用词很激烈，却没有朝堂上，把道理抛到边，直接攻击对方语句。
这样感觉很好。
苏颂实在很感谢韩冈。没有韩冈提议，就不会有《自然》期刊。没有《自然》，也就不会有
苏颂不是第次看到这个名字，再前两期，也有韩公廉文章，说得是水力计时仪设计。不过那篇说得很些意思，但文字有些乱，苏颂费很大精力才帮他整理好，然后刊载出去。也由此得知这位作者身份。
《自然》名声渐渐起来，寄来稿件也渐渐多，体裁千变万化。有说花鸟虫鱼。也有说天文地理。还有说些器械改造，比如眼镜和千里镜。更有稻麦等农事上研究。
这些文章，都是集合众人之智，才得到结论。《自然》不光是刊载他人论文，还有其本身，也时常发文悬赏，对某个自然现象寻求合理解释。
不过寄到《自然》编辑部论文水平参差不。大多数问题是不会写论文，当成篇散文来写。
最典型就是方才苏颂才黜落篇，说洛阳龙门石窟文章。通篇在说龙门、伊水、石窟、佛像，游玩起因、时间，人物都不缺，直到最后，才话题转，说：魏文帝之所以选择在龙门开凿石窟，是因为其峭壁高峻，有山水之胜。
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