“本来义哥儿是准备起名叫做驰逐联赛、驰逐总社,但华阴侯则反对说还是叫赛马干脆利落,听就知道做什。又不是孔夫子写书,字喻褒贬,越隐晦越好。本来就想要东京城中无论士庶都能来这里,起名字太晦涩,引来群没钱村措大就不好办。义哥儿后来写信给抱怨说,以后改蹴鞠叫踢毬好,这样也是干脆明白。”
韩冈
政事堂中,没人敢于耽搁天子诏令。
请王安石出山诏书,已经交由快马南下。皇六子均国公赵佣晋封郡王事也确定下来。延安郡王这封号,将会在冬至南郊之后,成为赵佣新头衔。而供皇子读书资善堂,也将在明年年节之后,正式开启。
至于侍讲资善堂人选,韩冈自然是呼声最高人选之,王珪、蔡确这些宰辅,在议论中也同样有着很大机会同侍讲——真宗时宰相王钦若曾侍讲资善堂,有此故事,宰执出掌资善堂顺理成章。
只是因为天子将任命王安石主管殷墟发掘,立场明显地站在新学边,国子监中学官也都摩拳擦掌,想抓住这个机会,将下任皇帝给拉到新学这边来。反正给皇子讲课,跟官职高低无关,而且也没人规定,资善堂中给皇子上课老师人数。
对于世间纷纷扰扰议论,韩冈却是全然没有放在心上,至少表面上看上去如此。就是《本草纲目》编修工作,他也点不着急——反正司马光奉诏编修《资治通鉴》,已经拿十二三年朝廷拨款,也没有见有个成果出来。尽管司马光肯定是想要将他那部流传千古名作完成得尽善尽美,但有他在前,韩冈完全不用将自己逼得太紧。
所以到休沐这天,韩冈便悠悠闲闲地带着家老小去城外看比赛,不是蹴鞠,而是赛马。赛马场离城有近十里地,去回,再看个几场比赛,天时间都可以打发。
其实这也是如今许多东京市民,乃至士大夫们打发闲暇时光新去处。
秋末冬初时节,秋收秋赋全都结束,县中也好、百姓也好,闲下来。尽管秋收秋种,与东京城内城外百万军民关系不大,但比赛赛程,依然是要配合农时而来。东京蹴鞠联赛,以及赛马联赛,也就在这个时候重新点燃战火。
赛马场离城近十里,原本还不在大路上,离得还挺远,是片引水不便平台地。这样台地,做农田实在是不适合,又不是依山傍水,也没人拿去建别墅。不过修成赛马场却是再合适不过。
若是在官道边,就是离东京城有二十里三十里,样是人烟辐辏。也就这种不在官道上地皮,才能让主管联赛东京赛马总社给买下来。
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