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沧元图 > 宰执天下 > 第一十七章 往来城府志不移(三)

第一十七章 往来城府志不移(三)(3 / 4)

端明殿学士授予,可以算是对韩冈补偿,不然从太原知府兼河东经略使任上,转任判太常寺,其中贬责味道太重,并非是待遇功臣之法。

不过赵顼也是顺便通过这项任命,更加明确地表明他并不打算让韩冈拥有与地位相当差遣。否则端明殿学士就应该改成翰林学士。

以韩冈如今在儒林声名,也当得起翰林学士头衔。只要不加知制诰名号,也不用担心在起草诏书事上会丢人现眼。可赵顼却宁可用更高职名来安置韩冈,也不让他有机会插手参与朝政。这样来,当然就没有机会走进两府之中。

但换个角度来

镇百合绿豆汤,“判太常寺这下回京城,倒是又能过上阵清闲日子。”用勺子挖勺绿豆沙,至今嘴里,有点含糊说着:“倒还真是没想到。”

“官人不是事先就知道要回京城吗?怎还说想不到。”王旖笑着问。

可不知道会是这个差事。也不可能猜得到还能多个殿学士名号。”

太常寺是九寺之首,统管朝堂礼乐、祭祀,太医局也是其属。其主官太常卿,地位近于六部尚书,高于宗正寺外其余七寺,有“尚书里行”说法。可依照如今官制,六部九寺职事早就被瓜分殆尽,太常寺也不例外。朝廷礼乐制度和仪式,有太常礼院管辖。名义上礼院尚归太常寺辖下,实则专达于上,不受太常寺制约。而熙宁九年时候,太医局也从太常寺中独立出来。

眼下太常寺剩下基本上就是个空壳子,只管着社稷二坛、武成五庙等京城祭祀场所,以及群荫补官中斋郎、挽郎——祭祀上打下手,葬礼上执灵杖,这是他们工作。此外,还有个教坊,京城中伶人,妓女都在太常寺管辖之下。

不过礼乐是儒门核心之,故而太常寺这个职位清重而位尊,可以安置高官。说句难听话,就是养老地方,跟韩冈之前同群牧使个类型。

但在差遣改变之外,韩冈还得到个新职名——端明殿学士。

且原本龙图阁学士职名并没有被削去,也就是说,韩冈现在是端明殿学士兼龙图阁学士。

在品阶上,殿学士在阁学士之上。从今日开始,若有人要用职名称呼韩冈,那就应该是端明而不是龙图

般来说,端明殿学士是翰林学士资历较深者加职,或是翰林学士非因罪离任后赠予。司马光现如今正是端明殿学士,他是在翰林学士任上反对变法,最终出外任职,之后改授端明殿学士。而韩冈援引是则王韶旧例。当年王韶奉旨拓边河湟,在攻下河州之后,他职名便成端明殿学士兼龙图阁学士。

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