韩冈笑着点头，正是这个道理。
他此前装神弄鬼，
番行动、言语做下来，就是要坐实他已经知道
真相，而哭坟只不过是走个过场而已，关键
审判断案就在后面。弄虚作假方，心里本来就是虚，心思必然不会放在哭坟上。并非专心致志地表演，能抵挡得住上万人围观压力吗？
嘴皮子说得厉害，真做起来就拉稀人物，韩冈见得太多。说句实在话，他现在本事，也是点点地历练出来，初出茅庐时候，上阵照样舌头打结。没有经过历练，
当众挤对住，逼着他们同意捐出土地作为学田以证自己清白，乃是轻而易举。
到时候，没有土地坟茔，两家还会争吗？不争最好！若是还争，韩冈也可以说他们已经证明自己纯孝，不如冤家宜解不宜结，干脆结为兄弟，自此四时八节起来上香奉安。如果不愿意，切就可以按着他计划来。
将周围观众情绪调动起来，以势压人，此事又有多难？
至于他们日后要反悔，韩冈手上有千万人作证，谁还会帮着他们？站在道德制高点上鄙视他人，那是最容易。韩冈番煽动，就是让白马县百姓自认品德高致。
方正之县，忠孝之民？！笑话，万人中不忠不孝难道会少？！可但有几个愿意承认呢。就算是平日里不孝于父母逆子，在这样情况下，也会用着鄙视眼光看着此案原告和被告。旦此案定下，两人必然要受到舆论指责和嘲笑。就算转眼就死甚至自尽，也可说他们是羞愧而死，根本不用担心有任何后患。
至于是不是冤枉谁，韩冈根本不在乎。只要其他人相信就行。以韩冈想法，这片田与其留给两个只盯着田地贪婪之辈，还不如用来奉养县中读书人。
只是没想到，何允文竟然可以哭出来，像个真正孝子贤孙般哭出来！韩冈对此也只能无可奈何地叹口气，确是有些小瞧这个时代人们对祖先孝心——对田地贪心是真，对祖先孝心也是真。让人意想不到啊！
这时游醇又有个问题：“难道不会两人都哭得悲天呛地？万变成这个情况，那该怎
办？”
“可能吗！？”韩冈嗤笑声，抬眼反问。
“绝不可能！”方兴帮着韩冈回答，“作假方心中又有鬼，心虚胆战，根本无心祭奠。就算明知道要悲恸欲绝，哭天抢地，可近万对眼睛看着，也演不出那股真情实感来。更何况，就算是无良之辈，在大庭广众之下，也断断不会有甘心厚颜而真认他人之祖为祖。天良未尽梏亡，人之所以异于禽兽者只在此刻。天日昭昭，众目睽睽，正言说得那是点也不错！”
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