韩冈知道张载想说什,接过话头道:“只是如果将明经科也算进来话,论起整体取士数量,今科能进学陕西士子很有可能会减少不少。”
世人皆知,论起经义,北方士子与南方士子差距,要远远小于诗赋。可轮到刑名之道上,北方人仍是远远比不上南方。
相对于向来对衙门远避为宜北人,南方人就不怎怕去衙门里打官司。尤其是江西人,好讼那是天下闻名。市井中点鸡毛蒜皮小事,就会拉拉扯扯地到衙门中要求评理,让县官们不胜其扰。
而且江西乡里村学中,教授课本往往不是《论语》,而是《邓思贤》这样教人如何打官司律讼书。靠着风土人情熏陶,江西连十岁小儿都能在衙门上侃侃而谈,让县官下不台来。
“南人好讼,北人难及。好讼之地,其民往往好辩。遇事偶不合,便执之而喋喋不休,必欲使人雌伏而
面说他今科也要去京城参加考试。想来他会住在担任龙神卫四厢都指挥使种谔府上,到东京之后,应该很容易就找到他。倒不像张载前面提到几个,偌大东京城,百万人口之众,没点明确线索,根本找不到人。
听到韩冈提起种建中,张载沉吟下。
“是字彝叔吧?”他还记得种建中这个学生。种谔侄儿这身份不提,几次春来射柳,总是排第弟子,印象总不会不深,“他学问还有待磨炼,怎这早就去?”
“彝叔考得不是进士,而是明法科。”韩冈为种建中解释道,“他本来就已经有官身,不过他还是想转为文官,需要考个出身。”。
旧时科举,进士考诗赋,明经靠经义。现在进士也考起经义,理所当然科目中便再无明经,而是改成明法,考律令断案。这也是王安石为让刑名专业化而进行科举改革——因为不熟悉律令,被胥吏所欺*员数不胜数。
尽管选人转京官,般都是要考断案和律令,以防止新进京官担任知县级亲民官时,无法胜任这等重要职位。不过条贯虽好,却架不住当事者不去遵守。
审官东院般不会再这项考试上卡人——选人能转官,背后无例外都站着路级高官显宦,没事谁敢得罪他们——最后转官出来*员,还是要被衙门中胥吏欺瞒。
王安石想改变这样现状,所以便有明法科。
只是虽说进士科改以经义取士,对陕西等北方士子来说,是个利好举措。但明经科取消,以明法科代替,对北方士子而言,却是不折不扣坏消息。
“明法科。”张载摇头叹口气,“玉昆你去考进士,今科上榜应该能见到不少同乡。只是……”
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