他们有些聪明,像是“”,能勉强听得懂人话,却没有个人能学会说话。
祭品们被养得懵懵懂懂,不知道自己要去哪里,甚至对外面世界不怎感兴趣,觉得人本来就该这样像他们这样,哪里都不去。
孩子中,只有“”喜欢看着外面
所谓“纯净”,是指不通人言、不通世务,心智懵懂,不染杂质,灵魂通透,真正自然之子。
神要求并不算过分,大家自然是要满足。
于是,他们有神庙,有专门豢养孩子庙祝。
哪家生阴时阴刻孩子,怕养出感情,便在孩子刚出生后就抱到庙祝这里,净身洗涤后,就由庙祝养起来,直养到九岁,期间仍用阴时阴刻出生婴孩祭祀,直到第批被豢养孩子长到九岁,山中便会召开酬神典礼,杀子祭神。
“”自幼安静,少哭闹,且在褪去初生儿皱巴巴样子后,眉眼甚是漂亮喜人,因此被庙祝顺利选入内堂。
建处祭台,定时祭献阴时阴刻出生孩子,而他会将孩子魂魄收到身边,叫孩子们做他道童,替他做事,而孩子们也会吸取他身上仙灵之气,不日魂魄便能登仙,成为仙童。
边是哪怕不用费心劳作也能吃饱喝足好日子,边是想生多少就有多少小孩,这闭塞山村里民众自是不约而同地齐齐倒向前者。
阴时阴刻孩子不好生,但大家齐心协力,群策群力,总能有办法。
村妇们自小受到教育,只要躺倒劈开腿,并懂得挑着时间生,受用不尽好日子就能来。
大多数山民认为,这是件很好事情,孩子能成为仙童,而人世中他们,能过得幸福飨足,双方都能获得幸福,何乐而不为呢。
所谓内堂,实则是间巨大牢室,只有方楔着通铁条小窗,用来透气。
他就在这间牢房里,和其他祭品起长大。
他们饮食是整个村中最好,每日三餐都由庙祝送进来。
他们只会唱酬神歌,这是他们在这里唯可以“学习”东西,每个人都不知道这是什意思,但庙祝天天在外面唱,他们实在没有别事情可以做,便只能咿咿呀呀地跟着学。
除此之外,他们与外界唯接触,便是神庙外偶尔传来村民聊天声。
不过也有山民好奇,去挖过所谓“仙童”尸骨,发现他们也会腐烂生虫,化为白骨,没有任何“登仙”征兆。
可那又怎样?
能下雨、能带来丰收神,就是好神。
在被山民恭恭敬敬地祭祀数载后,神提出新要求。
阴时阴刻出生孩子固然是好,但最好,是阴时阴刻出生、且长到九岁童子,而且越“纯净”越好。
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