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沧元图 > 死神不可欺 > 第71章 咒邪(3)

第71章 咒邪(3)(4 / 9)

图腾这两天恶补遭婆罗多神话,由于出身密宗,消化速度比小组任何人都快,看到岑今提问,立即回答:【密宗和婆罗门咒术毫无关系。】

【根据你描述,怀疑你婶婶遇到所谓‘咒术’,不是传统婆罗门咒术,而是其他地区混淆进来多神教论衍生出来咒术,或者说,巫毒之术。】

【海地盛行巫毒之术,当地跟婆罗多样被全球官方认定为多神教信仰,信奉邪恶和仇怨。这里诞生过个宗教,叫伏都教,也叫巫毒教,它发展跟婆罗门教也有些渊源,其中卡莉灭世形象,就跟伏都教有关。

巫毒、巫蛊、降头和咒术都有些特殊渊源,巫毒起源于非洲个小国,那里是全世界巫毒教摇篮,而巫毒教是非洲目前最盛行、最大个宗教,后来随黑奴贸易遍布全球各地,同时壮大和发展巫毒教,入驻东南亚,跟婆罗多咒术和神话体系结合并引入伏都教,对其现在婆罗多宗教产生影响。

降头术起源于藏地,而藏地降头术源头却是巴蜀巫蛊。之后,随藏密发展和外传,降头术流入东南亚各国,几经发展,又跟巫毒、咒术以及小乘佛法结合形成现在降头术规模。】

渣惹出来事,那女就报复杜莉?”

岑今囫囵吃完面说道:“先去接杜莉姐。”

杜婶赶紧起身:“行,们现在就走。”

她急匆匆起身,被脚下干尸绊到脚,差点摔倒,不太敢看那具干尸,只偏过头去问岑今:“这怎办?”

“放厨房。”岑今提起干尸头颅和尸首,包括其他手臂,全部扔到厨房,回来后拎起劈裂黑色头骨就扔进背包里,然后对杜婶说:“没事,厨房里会有东西帮忙处理。”

岑今挑眉,这渊源确实够深。

【其次,佛教诞生于婆罗门时代晚期,开始吸收婆罗门神话而形成自己体系,但是拥有不同于婆罗门神话教义、教典,核心跟婆罗门神话相悖,度驱逐、打压婆罗门,为否定婆罗门而否定。

婆罗门神话施行咒术、擅长咒术,认为咒术可以趋吉避凶、祈福治病等等,而佛教否定婆罗门,同时否定其咒术,所以藏密绝对不会使用咒术。】

藏密有套自身修行秘法,图腾是大无畏

杜婶心想,这说,婶更害怕

岑今:“回来再解决厨房里东西。”

杜婶勉强笑笑,没法放轻松,以前不撞诡不觉得害怕,现在想到厨房里藏着看不见东西,而她之前还直在厨房里做饭,跟那东西相处不知多久,就觉得相当可怕。

两人到楼下打辆车,直奔葛俊辉家。

路上,岑今在软件里问图腾关于婆罗门咒术和密宗之间关系。

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