黎锦也懂得过些流传较广考题,比如‘龚遂治渤海,虞诩治朝歌论’,前者出自《汉书·龚遂传》,讲述是汉宣帝在位,渤海四周闹饥荒,百姓纷纷起义,丞相便推荐龚遂前往治理事情。
在这种时候,有些人写经论甚至可以发散到天子任人唯贤,当然,这就是纯粹拍马屁。
黎锦则因此买套各地风土人情杂文,他想,只有对当地情况足够懂得,才干从怎治理进手,写出真正有内容文章。
实在,在这种情况下,读万卷书、行万里路两相联合才是最好
庞老昨儿来参加他加冠礼,黎锦不可谓不激动,但本日午时他拎着谢礼亲身登门,依然吃是闭门羹。
万云沉默,可刚刚是自己说让黎锦找庞老。
他只能硬着头皮说:“你想想,万这是庞老对你考验呢?必定要持之以恒啊。”
黎锦没再说什,持续往默书。
自打出院试成绩以来,他先是回村住几天,后来又转变学习方法,决定多看书,扩大知识面。
加冠礼过后,但凡熟悉黎锦人都会称他声‘修之’。
就算不熟悉,听别人先容他‘姓黎名锦,字修之’,也会叫他字。
黎锦知道,由于在这个时代,男子加冠以后就算真正可以当家作主男人。按照规矩,除父兄外,其他人没有资格直呼其名。
但规矩是规矩,在十分亲近情况下,叫别人名字也是常有之事。
比如陈西然就算考中秀才后取字,也让黎锦叫他‘西然’。他也在般情况下称呼黎锦为‘修之’,偶然想往看小包子,就叫他‘阿锦’。
但这个扩大,黎锦也不是盲目标什书都看,中心还是缭绕着乡试测验内容。
乡试分三场,第场是经义,第二场是利用公文,第三场是时策。
经义是最重要场,标题共有七道,其中四书题三道,五经题四道。[注]
所以说,最基础还是《四书》《五经》,但对学生考验可就不像之前那简略。
甲班教谕在第堂课就说过,乡试更加重视学生根据自己现有知识,把当朝实际情况与圣人思想联合起来。
关于慧大师生平,黎锦后来专程往问万云。
万云见黎锦本正经询问,失笑道:“这还是第次见你对这种问题感兴趣,不过,慧大师专程为你题字,你想多懂得下他,也是应当。”
可就算万云,说出来也不过都是人云亦云传闻。
他给黎锦指条明路:“你可以往找庞老,他跟慧大师有所接触,应当能得到你想要答案。”
黎锦罕见皱眉,说:“教谕,真拿不准庞老心思。”
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