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沧元图 > 昆仑有剑 > 第七十六章 再上空雾峰

第七十六章 再上空雾峰(2 / 3)

王庆原本就是把自己紫霄神雷粗,bao进去,效果嘛,出乎意料不错。而现在王庆就需要静下心来,把自己更多对剑领悟填进去。或者说是把这套大纲,细纲摸透,融入到自己《紫霄剑经》中。

四天后,小舞突然引颈长歌,身上气息躁动起来。

王庆眼神亮,赶忙把小舞收入鹤笛。

现在环境灵气匮乏,小舞进阶成熟时需要大量灵气。自己虽然准备七玄和六玄,但是以防万,王庆特意找薛磊要回

核心传承武学,都有其惊人面。

王庆原本身上能称之为绝学,并不是崆峒上院明面上《神霄剑经》。道家练气,往往最核心传承都在内功上。

王庆《自然经》,随着现在武功提升,越来越表现出其强大兼容性,和深厚来。从普陀上院求来《道德心经》也是门绝学,其对神识修炼,让王庆不但轻易地丈量出上丹田,修炼出天丹。更让他如今可以轻易进入剑心通明状态。剩下能算得上绝学,就是得自苍云《铁骨衣》。这门炼体功法,被《自然经》兼容后,产生定变异,但依旧是顶尖炼体功法。

王庆自创剑法《紫霄剑经》,别看自创听起来高大上,实质上就是本空白书册。需要王庆自己点点往里填,虽然已经融入不少顶尖剑法,但离绝学差距依旧甚远。

而《四季剑法》却是本不折不扣剑法绝学。而且其绝就绝在不完整。

昆仑派这多年,传下来剑法多如浩海。但传给弟子却基本都是些类似《神霄剑经》这样还算不错武功。不是昆仑派小气,不愿教给弟子高深武功。

而是就像王庆现在自创武功,任何高手自创高深武功都带有强烈个人印记。倒不是完全不能学,只是需要极为苛刻条件。例如以后如果王庆把自己剑法留在昆仑,后辈弟子要学,最起码要求就是觉醒紫霄神雷。另外还有个人性格,习惯等等东西都会影响武功,所以昆仑更愿意让弟子用些通用武功打基础,然后根据个人能力逐渐再提升。

王庆之前学四庄主《山居剑经》,就是在《四季剑法》基础上,融合四庄主个人风格。所以整套剑法,王庆费尽心思也就几招能用。所以后来王庆就熄学其他几位庄主剑法心。

但是《四季剑法》是个奇葩。如果说王庆《紫霄剑经》是本空白书册话,它就是本已经编写好大纲与细纲填空题。

就像写小说样,个好大纲和细纲,起码决定这是篇不错故事。剩下就看作者文笔和能力。起码能保证个下限,至于上限嘛,看个人啦。

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