通过坐忘无
，王庆可以把近乎三成
真气和神识，转化为气血。得此补充，炼体进展可谓
日千里，与之前龟速不可同日而语。
王庆对《坐忘经》更上心
，根据描述，练至圆满，能把转化比例提到六成，
而且不同于《养心诀》借助对经脉和穴道熟悉，刺激经脉，短时间内爆发出更强防御力。由于五个虚丹存在，《坐忘经》爆发更简洁，也更容易控制。
之后几天，王庆就头扎进《坐忘经》学习中。纵使经文佶屈聱牙，但是对于遍读道藏王庆来说，比练字轻松太多。
转眼，就是六天过去。
王庆终于顺利在上，下丹田内，各开发出枚虚丹。下丹田虚丹比较正常，圆滚滚，只有王庆玉丹十分之大。
虚丹成型，玉丹内就蔓延出道细细紫雷，连上去。虚丹上是没有紫霄神雷符纹，还不具备转化紫霄神雷能力。但是玉丹内出来这道紫雷，正在慢慢地在虚丹上浸染出符纹。
唐初，有道人司马承祯，师从上清系真传，做篇《坐忘论》，阐述道家修炼之秘。
吕祖得之，如获至宝。以武入道，传下纯阳核心《坐忘经》。
王庆研读《坐忘经》，才知道为什
无论自己，还是见到全真弟子，用起纯阳武功总觉别扭。
《坐忘经》核心是聚气。
修炼圆满《坐忘经》可以在丹田内开辟五个虚丹。不但有辅助调息作用，更能提前储备相当真气。
王庆大喜，观察紫霄神雷符纹太耗神识。就算以王庆现在神识水平，也只有几秒钟观察时间，难窥全境。
但是虚丹浸染是个缓慢过程，王庆完全有能力时时观察。
上丹田那把小剑，不出意外又闹幺蛾子。凝出虚丹，依然是柄小剑形象，王庆对此已经见怪不怪。
中丹田直没有凝聚地丹，是王庆个心结。现在环境，炼体实在太难。
但是有《坐忘经》后，王庆突然惊奇发现，自己炼体有望。
真正纯阳弟子，剑气释放，是优先使用虚丹储备。故而能够持久弥坚，攻势威猛。而不是王庆学自刀流那种，倾尽所有拼命模式。
王庆刚学会三环套月时，就觉得不对。以他道家内功深厚，也不过最多能全力使用五剑。这要是当年纯阳弟子都这水平，怕是稍微大点场面，就不敢参与。
而其中，王庆最感兴趣招式，就是招坐忘无。
这招和之前王庆动心《养心诀》样，都是种防御功法。
同样可以把神识，气血和真气按定比例转换。也同样可以真气外放，形成极强防御力。
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