李和偶尔也在想自己是否有精神层面
需求，可以简单地用实现“不同”和“认同”来解释这种需求。“不同”，则是想尽办法证明自己特殊性，努力证明“与众不同”，做世界首富，起码弄个中国首富当
当，最后就是各种牛逼不解释。
同时追求“认同”，“认同”是种社会特色，它完全
人为适应生存而自然具备追求“不同”心。比如在几十年以后，大家同学聚会，开个奔驰，交换名片又是大推头衔，这样就很容易得到赞许和认同。要是将自己打扮成个乞丐，自然与众不同，就没有人认同，只有鄙视。
李和在临近毕业，也在思考未来，想来想去，只有去从商。至于靠从政获得认同，李和已经算是否定，
个铁皮屋算不错。香港老板每天下午将材料送到深圳，第二天就要把产品运回香港。来料加工就是那时候开始火起来，深圳基本家家户户都是在做来料加工，都忙着串葡萄、串表带，做胶花，做丝花，个个家庭作坊就是这
起步。
李和也明白，“三来补”企业只是种低层次引进，引进企业般都较落后。它们绝大部分是些小作坊，机械设备都是从香港淘汰过时货。不过，这对于此时深圳来说，已经是个大赢家。
转眼就是元旦，李和只能感叹时间过得过快，校园生活就是这单纯、简单，两点线，但空气间却弥漫着种无形忙碌，不少同学在桌子上贴上座右铭，精心饰在左下角，例如‘人生难得几回博，今日不博何时博’、‘论成败人生豪迈’。
李爱军还是守着墙角那个鞋摊子，他摊儿上，摆着些不起眼东西，小钉子、碎皮子、前掌、后掌、鞋油、胶水……
雨下很大，风刮很大，天气很冷。
墙角那把伞，歪歪斜斜，起不大作用，雨水打湿他头发和后背，他佝偻着，脸冻得青青，可是他丝毫没在意这些，只是低着头很认真、很专注，丝不苟。
修鞋是他生计，而且是唯个生计。而且劳动才能凸显个人价值。
李和也没有用同情目光看着他，因为他知道，在劳动和生命面前人人都是平等，相信李爱军也是这想。不想被人同情，只想过跟平常人过样生活。
李爱军看到李和，笑着说，“
看你们学校，可能你是最清闲那个，你看看来来往往，哪个不是抱着书，哪个走路不是用跑。你这日子过得倒像是退休老干部。”
李和不否认这说是事实，他有时也在思考自己心态，人旦解决温饱问题就开始选择懒惰，中庸，或沉迷于各种稀奇古怪物质追求。
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