“四月份打下苏州后，尔率军南下，谭绍光在江苏巡抚衙门发现八个木箱，撬开
看，竟是八只崭新
圆形玻璃灯笼。问衙门旧书吏，才知是何桂清托洋人从英吉
杯酒喝下去，洪秀全感觉身上发烫，他敞开明黄绣龙袍，严肃地说，“这两个月来，
在逐条批阅《圣经》。《圣经》看似浅显，实则深奥无比，尤其是《圣经》上说事与们天国之间联系，朕如果不讲清楚，兄弟姐妹们如何知道！朕于是给予详细指示，今日已全部批完。”
“陛下功德无量！”玉成、秀成齐声说。
仁玕在香港时，便对《圣经》很有研究，他想看看天王是如何批。天王满口答应，命女承宣官把书案上那本《圣经》拿过来。
会儿，女承宣官捧来本装潢考究《圣经》。众人翻开看时，只见每页天头地角密密麻麻地布满
蝇头朱批，字体恭正。看得出，天王对此事十分郑重，态度非常虔诚。仁玕不由得心头热，自愧不如。他随手翻开页，玉成、秀成都凑过来，三人细看。在《创世纪》第十四章末段边，“又有撒冷麦基洗德带着饼和酒出来迎接。他是至高上帝祭司”句旁，天王批道：“此麦基洗德就是朕。朕前在天上下凡，显此实绩，即今日下凡作主之凭据也。盖天作事必有引。爷前下凡救以色列出麦西郭，作今日爷下凡作主开天国引子。朕前下凡犒劳亚伯拉罕，作今日朕下凡作主救人善引子。故爷圣旨云：‘有凭有据正为多。’钦此。”
读完这段话后，玉成更崇拜天王，秀成纳闷不解，仁玕心里冒出两个字：荒唐！
仁玕又翻开页，见在《约翰》第三章旁，天王批道：“上帝独，至尊基督是上帝太子，子由父生，原本体合，但父自父，子自子，而二，二而者也。”
这段批文，三王都不甚解其意。于是仁玕合上书，双手恭还给天王，说：“《圣经》经陛下御批，果然意义都出来。明日臣即下令刻书衙，命他们从速刻印，天国师帅以上文武*员人手部。”
天王高兴地命女承宣官收起《圣经》，说：“为庆贺朕今日御批《圣经》完毕，特请诸位看件稀罕物。”
天王刚说完，另女官提只灯笼进来。玉成、秀成看，都吃惊，原来这只灯笼罩子并不是通常绸子，而是无色透明玻璃，又天衣无缝地做成大南瓜似形状。这种玻璃灯笼，玉成、秀成还是第次见到。这也难怪，在百三十年前中国，这种玻璃灯笼确极为罕见。天王乐呵呵地对着李秀成说：“秀胞，尔不知道，这其实是尔战利品。”
李秀成惊得双目睁起，不懂天王话中意思。
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