曾国藩谦让不肯，王世全执意恳求。曾国藩本喜题诗作对，平日等闲之处，都愿题联留念，今日来到
代儒宗故居，怎会不愿留下墨迹呢？刚才推让，是出自礼仪上
谦逊，二是正因为此地非比寻常，而自己还没考虑成熟，为慎重起见，不题也好。现在见世全态度诚挚，便思考番，在书案上写下联：“笺疏训诂，六经于易尤尊，阐羲文周孔之遗，汉宋诸儒齐退听；节义词章，终身以道为准，继濂洛关闽而后，元明两代先生
。”
“你是说他讲客气，不好意思？”
“不是。”
“那是什
原因？”
“亲家，你知道，家先祖是前明臣子，生前直不与国朝通往来。曾大人不会有忌讳吗？”
觉庵沉思下说：“过会儿
来说几句话，他自然会收下。”
曾国藩视线转到西边墙上，这里是近世几位名人题字。
最前面高悬是四个楷书字。“衡岳仰止”。字后有段跋语：“衡山王船山先生，国朝大儒也，经学而外，著述等身，不惟行宜介特，足立顽懦。新化邓学博来金陵节署，言其后嗣谋梓遗书，喜贤者之后，克绍家声，固体额以寄。道光十八年四月望总督两江使者前翰林院编修安化后学陶澍敬题。”接下来还有陶澍联副：“天下士非乡之士，人伦师亦百世之师。”曾国藩心里暗暗叫好。再看下去是祁隽藻和许乃普所书两副联语：“气凌衡岳九千丈，心抚离骚廿五篇。”“痛哭西台，当年航海君臣，知己犹余瞿相国；羁栖南岳，此后名山述作，同声惟许顾亭林。”许乃普后是常大淳壬午游湘西草堂而作首七律：“老屋三间丹垩新，先贤前此久栖身。叹嗟今日风光换，想见当年著述频。甲子自书陶靖节，庚寅谁吊楚灵均。来无限榛荟慕，欲向船山荐藻萍。”看着常大淳墨迹，想到他已作古
，曾国藩心里不免有些伤感。常大淳之后，尚有些诗词联语，也有写得好，也有平平。忽然，种熟悉字迹跳进眼帘，原来又是副联语：“自抱孤忠悲越石，群推正学接横渠。”联语后端端正正写着行字：“而农先生几筵，不能窥之万。谨节录先生自铭语以为献。道光壬寅六月既望长沙后学唐鉴敬题并书。”镜海先生都有字挂在这儿，自己却今日才第次来，相比前辈敬贤之心，曾国藩感到惭愧。
王世全走过来说：“承蒙前辈贤良关注，惠赐翰墨，使陋室生辉。今日大人光临，幸会难再，世全已备下笔墨纸砚，请大人及各位贵宾赏赐诗联，王氏族人感激不尽。”
“国藩才疏学浅，前贤墨宝之后，岂容辈插足？日后世人将以狗尾视之，则自贻羞辱矣。”
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