援助，是其生存所不可欠缺。尽管他们心里也明白这两者行动实是基于他们自身利害关系与盘算，但是为
要博取他们好感甚至于欢心，以便为日后反抗与重建工作作准备，所以也有必要赢得他们对于幼帝个人好感。
因为这个理由，七岁皇帝便被希望能成为
个像是由童话里面走出来“可怜天使”，但是他们现在已经明白这是绝对无法加以期望，那
，应该要采取些至少不会招致讨厌安排。“尽可能不要将皇帝陛下带到别人眼前。”
他们达成这样结论。他们命令医师给幼帝服用精神镇定剂，并且将幼帝世界限定在“行宫”寝室床铺上。奉命担任“御医”医师，虽然担心过度用药将会带给孩子原本脆弱肉体有不良影响，但最后也只得依照他们意思行事。
就这样，凡是要求与幼帝会面同盟政治家、财经界人士，言论人士，以及希望投靠流亡z.府人们，都只能满足于在大门附近，远望着那名被强制滞留在睡眠国度内小孩沉沉睡姿。在所有来访客人当中，当然也有人因见到那沉睡脸而触动感伤情怀，但是相反地，将这个七岁小孩，看成是集五个世纪以来之专制政治所有黑暗于身，并且列出观念上用语，对他加以批评攻击人也是存在。
事情已经演变到不可收拾局面。现在不管是谁都是用感情而非理性来下判断并且作出选择。基于同情思想加以赞成，或是因为心理上反感而加以反对。接纳皇帝亡命这件事，对于m;主主义存续及和平到来究竟是不是有意义？这个问题已经被撇开不谈。无论是持赞成意见人或是持反对意见人-前者在人数上占有较多数-都只是味地痛骂对方愚昧，也不打算要花时间和功夫来加以劝导。
在明白幼帝艾尔威·由谢夫二世并没有像部分人凭空想像出来那甜美得像是天使般长相，而且非但不天真可爱，甚至还是个教养极差小孩后，流亡z.府中那股狂热浪漫骑士情怀已经多多少少冷静些，但是幼帝仍然被认为具有充分政治利用价值。姑且不提那名以下犯上野心家罗严克拉姆公爵，他们预测在帝国军将兵当中，应该有大多数人仍迟疑着是否要将枪口对着幼帝。在古代地球上，回教徒在骨肉相残时候，有方军队将回教圣典可兰经正本高竖在阵头，敌人见到可兰经，均纷纷弃械溃走-这样个古老传说也被加以利用，但是这样个预测，根本只不过是个被生在奢望与妄想之间私生子，或许，持有这项主张人本身在潜意识
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