这个蒲寿庚率领着自己船队中之极小部分,前往迎接端宗皇帝之“”。倘若能得千艘军船加人话,宋朝域力便可扩大五成之多。杨亮节之所以有此期待
位之绍兴三十年(公元六年),金国以六十万大军南下侵宋。金国虽然以建国以来初次成立之大船队从海上出击,但是却在宋军迎击之下,战而溃。当时,宋朝创下世界战史之首例,在海战之中使用火器,将金国大船队全数烧毁。因此从那时开始,宋朝便经常维持着二十支水军船队以及五万二千名水军之兵力。
十三世纪中叶,即使与元军交战已久,但是在水战方面大部分还是宋军占有优势。元之水军逐渐地能够与宋抗衡,不过是最近五六年之事情。统筹着目前依然强劲宋朝水军之人,不用说当然是张世杰。
世杰之忠诚与勇武是任何人都无法否定。然而出身北方他,在战略方面之构想,却似乎彻头彻尾地完全以陆战为基础。
不利用手中二千艘军船在橡上展开机动性之攻击,而是将二千艘军船集中在个地方,建立起巨大海上要塞,以防御敌人之攻击,这似乎是他基本想法。结果证明这个战略构想失败,因而使得张世杰每每为此受到后世批判。然而张世杰原本是个陆战勇将,并且因为这样战法而履建功勋,忽然之间要他改变想法似乎太过强人所难。况且他必须以确保年幼端宗皇帝之安全为第优先,害怕将兵力分散也是理所当然吧。
“先南下到泉州去吧。泉州不但是个更胜福州之良港,防御也相当坚固,而且还能够增加将近千艘军船呢!”
杨亮节向杨太后建言。性格温和杨太后只回答道:“就全权交出你处理吧”。
此时泉州可说是世界最大贸易港之。并以“宰桐”之名,广为西方世界所知。其周围城墙长度达三十里,城里并有处称为“蕃坊”地区,居着数万名外国人士。基督教、伊斯兰教、摩尼教等等外国寺院林立。
治理这个地方人物,就是历史上相当有名蒲寿庚。
关于蒲寿庚这个人,根据《亚洲历史事典》之记载,是个“阿拉伯(或是波斯)出身之伊斯兰教徒”。《东洋历史大辞典》则称其为“阿拉伯人”。因为“蒲”这个姓氏与阿拉伯人常见姓氏“ABU”发音相当近似。
上述说法虽然为历史学界之通论,但是也有说法认为“不、他是越南人”。在最近研究之中,阿拉伯人说亦有渐渐衰退之说法。不论如何,唯可以确定就是他绝非汉人,而是异国之人。从元、甚至于整个蒙古帝国之中色目人所拥有崇高地位看来,他是个阿拉伯人似乎点都不足为奇。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。