他年龄比小,但却是师兄。昌悟师兄是个研究生,两年前在拉萨认识他。们在大昭寺旁边八角街藏姑寺甜茶馆里探讨过些学术问题,他是个学识非常渊博人。后
像只手鼓。他非常希望在丽江能够有艳遇,但很遗憾,不论他怎样抱着吉他摆Pose,都没用。
这个46岁还是45岁中年男人,他为什来到丽江不知道。他在们酒吧做饭,晚上唱歌,帮忙打手鼓,不要酬劳。前段时间云南彝良地震,他要跑到彝良去,说你为什要去呢?你这个死胖子,能去干什?后来才知道,他原来是蓝天志愿者行列中员,他过去就是志愿者。有地震时候,他必须要冲过去,于是他就冲过去。他履行完他职责,回到丽江之后,他又跟讲,说再待两个星期就要走。说你又去哪儿?他说去实现他人生理想。问他是什人生理想,他说当渔民!他说他这辈子最起码要当回渔民。然后他去海南,找艘渔船,跟着渔船块儿出海去打鱼,还学会织网……让非常羡慕。
有个隐居在大理朋友,是个年轻漂亮妈妈,叫做听夏。
她价值观是:所有数字可以衡量商品价值,都是要努力去逃脱。
听夏站在田间,带着她小宝宝,在苍山洱海旁,安享着她生活。她是个有信仰女人,她在欧洲留学直到二十多岁才回国。回来以后,她想找份图书管理员工作。她去应聘,次接次地应聘,后来发现,哇噻,这个时代发展得太厉害,她游学这多年回来以后,居然竞聘不过个稍有丁点儿关系人。
后来她安居在大理,这个有才情女人有次跟讲起她背上小女儿,她说:“你知道吗?小朋友刚睡醒样子,就像是从个遥远国度刚刚旅行回来,身心疲惫,向索要个温暖拥抱。”
冬天过去后,春天到来,听夏就要离开大理。因为大理生活成本开始慢慢变高,她没法待下去,她是个极简主义者,想规避切数字可以衡量商品价值影响。而能够供她选择地方越来越少,她会去西藏波密,那里有桃花谷,三面雪山,面桃花,她说她会带着孩子在那里静静成长。问她吃什,她说有什吃什。
她四年前穿衣服,和最后次见她时穿衣服,是同件。
很多时候在想,信仰可能会让个人非常幸福吧。
在路上遇见很多人,那些处在某种幸福状态人,那些让感到幸福人,他们都有种信仰。这种信仰不定是宗教,当然也可以是宗教,比如昌悟师兄。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。