蓦然
是走到
吕不韦案前
侍女铜灯下席地而坐伸出舌头。吕不韦打量
眼又淡淡问：“君上梦中凶险追杀可多？”“对对对！”嬴异人连连点头不胜惊恐，“万千绳索捆缚！野狼虎豹吞噬！刀剑逼喉、烈火灼身、暗夜深潭、丛林蟒蛇，森森白骨，甚都有！邯郸归来犹多噩梦，白日卧榻也是不得安生……”大喘着粗气竟说不下去。
“君上已患心疾。此疾不祛，君上危矣！”
“甚甚甚？心疾？未尝闻也！”嬴异人陡然笑，尖涩得如同夜半枭鸣。
吕不韦悠心中抖，脸上却是悠然笑：“君上且安坐片刻，闭目从容调息，想想春夜茅亭你
与毛公饮酒趣谈，信陵君府邸兵法论战，邯郸郊野胡杨林，还有那长夜不息秦筝……岂非其乐融融，叹人生苦短矣！”
缓慢散淡而又闲适语调竟如朦胧春风掠过，嬴异人竟情不自禁地闭上眼睛，脸上也渐渐有平和笑意。良久，嬴异人蓦然睁开眼睛瞅着铜人灯惊讶道：“噫！似朦胧睡去，何以没有做梦？怪哉！”
“其心入斋，怪亦不怪也。”吕不韦轻松地笑。
“先生通晓方士法术！”嬴异人神色惊讶地陡然站起。
“便是方士之术，又何须惊乍？”吕不韦微微笑轻叩书案，“君上且静神安坐，只想那胡杨林春夜秦筝，臣之说叨，权且当做清风掠过原野耳。”见嬴异人果然闭上双目，吕不韦缓缓侃侃便如悠悠春水散漫流淌，“臣杂学尚可，亦算通得医道。心疾者，古来有之，鲜为人知也。然既为疾，自能医之，无须惊恐也。医谚云：舌为心之苗，心开窍于舌。君上舌晕混沌，若疮若糜，足见心乱神迷也。何谓心乱神迷？心主两功，运血脉，藏神志。此所谓‘心藏脉，脉舍神’。心乱，则神不守舍。神不守舍，则心术不正矣。何谓心术？《管子·七法》有说，‘实也，诚也，厚也，施也，度也，恕也，谓之心术。’凡此六者具备，则能使心无为而治百窍，故谓心术。心术正，人便能以常情揣度事理，不致偏执，不致昏乱。反之则神出心舍，恍惚失察，疑窦丛生，惊惧无度也。此等心疾诚不足畏，惟入心斋而已。”
“何谓心斋？”嬴异人闭目发问，竟是呓语般。
“心斋者，虚明之心境也。”吕不韦舒缓如吟诵，“庄子作《人间世》有说：惟道集虚，虚者，心斋也。何谓虚？明也，空也，气也，志之心境也。虚而待物，心斋成矣。心斋成则有容纳万物之心，对人对事无听之以耳，而听之以心，无听之以心，而听之以气；听之以气，则无感其名，无受物累，是谓形坐而神驰，万物化于心也……”
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