，将士人们
这种精神叫做“学而优，则仕”——优秀士人就应当做官！这是当时士人阶层毫不隐瞒公开宣示和终生追求，而当
官后目标也决不含糊，叫做“治国，修身，平天下”，就是要为天下做
番事情。正是这种坦诚直率而又奋发有为入世精神，战国士人们将直接做官看得比终生治学重要万倍。他们往往在入仕无望情况下，才被迫治学著作和传授学问，这便是后人所谓“强使英雄做诗人”。更有趣是，即或无奈治学，所治也还是治国为政之学。老子、孔子、墨子、庄子、孟子，都是求官不成无奈治学，而又在学问中建立为政经典大学问家。这种相互促进相互激扬士大夫精神，历经沧桑磨练，厚厚沉积在士子们魂灵之中，有火光，便会轰然爆发。
如今，秦孝公求贤令就是道耀眼火光！
当这道求贤令秘密传播到安邑时候，正是冰雪消融三月。
安邑城外灵山，已经是麦苗返青枯木新芽残雪变为淙淙溪水春天。山脚下公叔墓地也从冰雪覆盖中走出来，松柏苍翠，山花初显。墓前苍黄衰草，也被春风在朦朦胧胧中摇绿。此刻，与墓地遥遥相对山腰小道上，走来个身披红色斗篷少女，在山野初绿中分外鲜亮夺目。少女手中拿着支极为精致细剑，身材颀长秀美，头长发盘成个高高发髻，中间横插支碧绿玉簪，恍若士子头上刚刚加冠，透出种高雅书卷气息。当她遥遥望见公叔墓石牌坊时，站在山道上静静想会儿，又低头看看自己装束，似乎平静下自己心情，方继续向墓地走来。
石牌坊前大道分外冷清，庞涓派在这里步卒骑士也不知道如何不见踪迹，牌坊下竟没有个军士。少女显然感到疑惑，边走边四下打量，终于看见原先守护墓地十多个兵士在营屋旁倚着墙角晒太阳。看见她进来，他们抬起头，老兵头沙哑问：“又是找卫鞅？”少女微笑着点点头。个兵士惊叹道：“看人家卫鞅福气，鸟！”老兵头低声喝道：“做死！”又回头笑道：“请进去吧，他整天守在陵下石屋里呢。”少女点点头，便径自进去。
陵墓前数丈之外那间小屋，显然是粗糙搭盖，很难说清它是间石屋还是间茅屋。墙是大石板拼起来，缝隙也没有填塞，屋顶苫盖着层绝不算厚茅草，虚掩着木门也已经破旧。按照丧礼，这种守陵住所应该是最简单茅庵草舍，以考验和磨练守陵者大孝之心。进入战国时期，摧残身心且耗费巨大葬礼渐渐淡化，有关葬仪切礼节都在简化和变通
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
