话音未落，忽听左岸传来
声低啸，几道黑影倏然纵起，如淡淡轻烟，缥缈逝去。陆渐不觉冷汗迸出，他自以为得计，不料这众忍者早已尾随，料是定在黎明动手，却被鱼和尚口喝破，只得暂且放弃。
陆渐当下奋起精神，力撑数篙，将竹筏撑得驷马难追，却听鱼和尚叹道：“你且坐下，
有话说。”陆渐只得抛开竹篙，坐
下来。
鱼和尚道：“如今暂无危险，咱们来说第四个故事。这个故事，说
却是和尚自己。”陆渐精神为之振，凝神细听。
却听鱼和尚悠然道：“和尚隶属禅宗。派中人云游四方，从不大开山门，也不属临济、云门、沩仰、曹洞、法眼等禅门五宗，自成派，消遥自在。
“自从九如祖师开启宗门、花生大士发扬光大以
达海边。那些忍者定料想不到。”
鱼和尚默默点头，寻思陆上步步危机，随处皆是忍者陷阱，若是改走水路，可收出其不意之效。眼见竹竿粗大坚韧，陆渐砍伐费力，几度被竹竿反弹，崩得长刀歪斜，便道：“你以‘寿者相’出手，刀至竹身，再变‘猴王相’。”
陆渐依法施展，刀锋所向，断竹有如割草，变得十分容易，只是身子扭来扭去，甚为别扭。
鱼和尚道：“初习‘三十二相’，须得借用各种相态，激发劲力。将来练得久，相态尽被化去，仅存神意，神意动，劲力自生，即便端坐也可伤人，到那时，也不会如此别扭。”
陆渐砍十多根大竹，削去枝桠，并破开其中根，切割成条，搓制竹索。鱼和尚便教他用“诸天相”结索，以“多头蛇相”捆缚竹筏，果然事半功倍。陆渐不时感知四周情形，众忍者料是损兵折将，时再无人来。
待得入夜，陆渐将竹筏拖入水中，扶鱼和尚坐在筏首，撑着篙顺流而下。
其时星月无光，水声如幽人呜咽，低微凄凉，两岸倾崖危岩，在天边勾勒出纤细模糊影子，或如渴骥，或如奔麟，或如雄狮，或如饿虎，千姿百态，莫可名状。
陆渐颗心始终悬着，生怕哗啦声，又从水中钻出人来。好在大半夜过去，也无动静，眼见天色将明，方才确信计谋成功，便坐下来，正要打盹，忽听鱼和尚咳嗽声，以倭语高声说道：“陆渐，你可知道，忍者杀人，大有学问，若无必杀把握，决不轻发。如今危险才刚开始，你千万不可大意。”
陆渐腾地站起，脱口问道：“有敌人吗？”
鱼和尚声音扬：“忍术要旨只在八字‘出其不意，攻其不备’。他如何动手，何时动手，被你猜着，便不算高明。至于时机，必在你最无防范之时。而常人最为疏忽时候，正是天亮之时。”
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