成西部教会和东部教会。公元1054年东西部教会正式分家,西部叫罗马公教,们中国把它翻译成天主教,这是徐光启[中国明末科学家,农学家,政治家,中西文化交流先驱之。天主教徒,被称为“圣教三柱石”之首。]翻译,东部叫希腊政教,中国叫东正教,教会就正式分裂。所以罗马教皇其实是天主教头,《圣经》是用拉丁文写,祈祷用希腊语,今天东正教中心,原来东正教头是君士坦丁堡,是总主教,1453年君士坦丁堡被土耳其人攻占,圣索菲娅大教堂被改成清真寺。所以东正教中心就到俄罗斯,就传到俄罗斯去。今天世界,东正教领袖是莫斯科大牧首阿列克谢二世。
不同教徒做礼拜方式是不同,如果做礼拜时候,用两个手指头,或者是五个手指头,上、下、左、右这样画十字,那你基本可以断定他就是天主教徒;如果是三个手指头,上、下、右、左这样来画十字,那就是东正教徒,因为东正教徒是圣父、圣子、圣灵三位体。宗教改革改主要是这派,改革之后就形成旧教和新教,旧教仍然叫天主教,新教简称基督教。基督教有广义、狭义之分。广义基督教全包括,狭义基督教就指是新教。现在在北京,你如果看到教堂上挂着基督教什堂,那就是新教教堂,比如说缸瓦市、珠市口、崇文门那些教堂,如果是旧教堂会写着天主教什堂,北京天主教堂最大就是东堂、南堂和北堂。
新教分成三派。第派叫路德宗,是由德意志神甫马丁·路德创立。另外个很有名马丁·路德·金就是用他名字给自己命名,因为马丁·路德·金也是牧师。第二派叫加尔文宗。加尔文是瑞士个牧师,宗教改革家。
加尔文宗作为新教改革家来讲,比路德宗还要激进。他废除主教制度。们知道欧洲在政治上是四分五裂,但是教权是高度统,教皇底下是枢机主教,就是红衣主教,再往下就是主教,每个教堂有司铎[天主教神甫正式品位职称,也称司祭。译自拉丁文Sacerdotes(单数作Sacerdos)。中国天主教最初音译“撒责尔铎德”,简称“铎德”,后来用儒家关于“施政教时振木铎”说法,改为“司铎”。],有牧师,到最底层修士,它是中央集权。路德宗还有主教,加尔文宗就彻底废除主教制度,不同加尔文宗之间教堂也没有主教,每个教堂推举10个长老,共同管理,跟丐帮似。这个意义非常重大,推举人共同管理这种形式从政体上讲应该属于共和制。既然上帝王
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